第162章 第162节 （2/4）

武英雄灵光一闪。

他指着这个新闻：

“这正是把我们的《妇女国民日报》在全社会铺设开的机会啊！”

该制造社会热点，增强妇女总会对全体妇女的控制力，为自己刷新权力了。

虽然后世常用津山三十人杀事件来称呼此事，但这一时期内，人们更常叫它‘都井睦雄事件’。

都井睦雄住在日本冈山县、苫山郡、西加茂村。

这个西加茂村虽然名义上是村，但其实是日本‘市町村’同等级的一个二级行政区，类比于中国人理解的‘乡’。其下还分为‘大字’和‘小字’，这是明治时期一种延续自中国传统的划分模式。将地图上的一个乡分为若干‘字’区域，大字在上、小字在下。一个大汉字代表一片区域，比如‘田’‘寄’‘北’，而一个小字代表最小的村落，比如‘村下’‘平浦’‘大石’。

大字村就好似‘行政村’，小字村就好似‘自然村’。大村有数百人，小村只有几户。

不过日本人俗称这种山村为‘部落’。

“所以具体来说，都井睦雄出生于大字仓见，生活在大字行重。而他实际上实行屠杀的村落，分别是小字贝尾和小字坂本两个部落。”

武英雄凭借脑海里对这个事件的印象，挥毫泼墨：

“都井睦雄因为有胸膜炎，家境不错，从小生活优渥宠幸。加上当地习俗落后，还有夜爬的习惯，情人不少。但是成年时体检为丙等，也就是不合格。因此遭到众人厌弃，那些情人也离他远去。姐姐嫁人、奶奶失宠后，他的行为和思想更加偏激，开始购买双管猎枪，并采购武士刀。当两个他过去欢爱过，却已经嫁到别村的女人将要回村省亲时，他决定大开杀戒。连续屠杀两个小字部落后，他留下遗书自尽。”

这个事件才刚刚爆发，调查报告都没出来，都井睦雄的遗书还没找到呢，武英雄却比冈山县警察更早掌握具体情况。

旁边三位业余女士，为武英雄的舆论操弄表现而震惊。

专业，怎么如此专业？

东三条由纪看得吃惊：

“啊？你怎么知道这么多细节？”

“今天在首相那里看到了一些文件。”

武英雄随口糊弄。

轰动一时的津山三十人杀事件，还隐藏着许多日本人琢磨不清楚的问题。其实它很大程度上，是在二战后日本的民间灵异故事里被重新发掘，变成了一种旅游资源般的宣传材料。

但不妨碍次日开始刊发的《妇女国民日报》以“日本犯罪史上的空前大屠杀惨案！”的题头，大篇幅报道‘都井睦雄事件’的案情细节，引得东京内人人购买，震惊于‘夜爬’这种习俗居然还存在。

武英雄亲自主笔捉刀，自然是暗藏玄机。

从社会意义上，要反对‘歧视病人、残疾人和弱势群体’这一理念，关爱弱势群体。

从文化意义上，要反对‘夜爬风俗’，规范男女之间的情爱与婚姻，对于年轻男孩的畸形变态发育不能置之不理。

从性别意义上，则对于动员妇女们参与妇女总会，加以教导，树立正确的人生观，并且学习应急防御和自卫逃生手段。

当然，以上都是报纸上写的‘冠冕堂皇’的正确结论。浅显易懂，而且配合津山30人杀事件，显得十分合理正常。

但所有的宣传都是以正常与合理为主题，本身就是反军国主义。

早上，当武英雄还抱着由纪赖床的时候，郑苹如就欢喜的敲开门，传达了报纸大卖的好消息。

武英雄抚摸着由纪柔顺的头发，给她手把手讲解：

“我们宣扬反对歧视，就暗藏了反对军国主义的号召、我们宣扬规范男女婚姻关系，其实是在反对军国主义分子推行的16岁马上父母就订婚，婚后立即生子、我们动员妇女们加入妇女总会，不就防止了她们被法西斯军国主义洗脑嘛。”

简而言之，只要你好好说话、生活，正常过日子，就已经和军国主义作对了。

因为军国主义是见不得人过得好的。

人过得好了，军国主义就没有生存空间，去哪寻找炮灰上战场呢。

妇女总会自己出的机关报，只要没有说出格的话，谁还敢来查封他的情报不成？

东三条由纪亲昵的亲亲他的脸蛋：