第353章 第353节 （3/4）

抛开这些没见过世面的人，武英雄和本地人讨论道：

“乌兹别克地区的党组织关系非常紧张，社会运动相当激烈啊。”

当地的苏联翻译也很别扭的说：

“根源在于进攻运动。”

进攻运动起始于1927年，是苏联为了妇女解放而在乌兹别克地区推动的揭开面纱运动，意思就是让妇女们解下她们的头巾面纱。

然而这一运动不但没能成功的推动社会变革，反而遭到了几乎乌兹别克地区全体一致，不分男女，甚至包括大量党员在内的共同阻挠。

苏共认为，揭开面纱代表自由，但对于当地人来说，揭开面纱的女人就是

，是不道德无廉耻的堕落之人，像这样的人就必须进行公开的荣誉谋杀，由其丈夫父兄一起砍了脑袋，才能洗清家族蒙受的耻辱。

如果要改变传统的社会认知，最起码需要进行一定的社会改造。

但苏联人没有那么细腻的想法，他们只是发动了一场在自己看来是解放妇女的斗争，却没有为之建设配套的安全保障。

与乌兹别克斯坦的进攻运动过于草率和僵硬，导致了巨大的党群关系崩碎之外，在北哈萨克斯坦所在的西伯利亚平原上，其实也有同样的问题。

那些被俄罗斯流放的旧礼仪派的教堂，被共产党员成批量的强行关闭，拆烂房屋、无缘由的逮捕村里牧师，强行剪掉当地居民的胡子和头发，并以此标榜完成了地方现代化。这就是苏联时期的社会改造运动。

听闻阿尔泰边疆区和

地这里允许信仰自由后，许多旧礼仪派的村落自发的逃离监管，搬迁进来，只为了能修一座自己的教堂。

所以南下的人口也聚集在车站，要混入

地开发党委之中。

至于将北哈萨克与阿尔泰边疆区交给远东共和国管理，这对于西伯利亚官员来说反而是好事。

因为被割出去的地方，主要活跃着阿尔泰人和哈萨克人这些不安分群体。

许亨植出去调研后回来说：

“本地官员根本不信任哈萨克人、阿尔泰人等族群。他们认为这些人可能是日本人的潜在盟友，交给我们是适合的镇压方式。”

武英雄看着苏联人在那里左脑与右脑大战，也是很无奈的感叹：

“所以也就是说，苏联人既认为我们中国人具有殖民性质的开垦是不合时宜的，但又认为将那些不受信任的民族交给我们进行监禁式的管束是合理的。他们一边疯狂的进行集体化消灭政策，一边又自我标榜建设出了世界先进的国家。他们可以一边批判我们对少数民族的同化，一边毫无心理负担的把他们的少数民族塞给我们消灭。哦对了，他们去年还决定，所有中亚地区的拉丁字母文字都要统一修改为西里尔字母。他们又要饭吃，又批评我们开荒是同化哈萨克人？”

“您的总结没有任何错误。他们就是这样想的。”

看不懂？

看不懂就对了，苏联人自己也看不懂。

他们只是按照莫斯科的要求，并在里面添加上自己的奇怪思考而胡乱做事。反正只要结果能交给莫斯科即可。这还是苏联30年代社会改造大量进行的结果，如果是20年代，大多数人压根就还是臭沙皇遗老。

而社会现实总是无比的复杂，它不能用单一的左或者右来描述。

你不能突然闯入一个西伯利亚小农村，拆毁教堂，把当地的牧师抓走打为罪人，然后强行剪掉村民的胡子，接着就宣布：‘你们已经现代化了，现在开始就是新新人类了’。

或者抓住一个乌兹别克女人，告诉她摘掉面纱就是自由后一走了之，而任由她被自己的父兄谋杀、被丈夫嫌弃、被人辱骂是

武英雄也是惊叹至极：

“左脑和右脑互搏，传统与现代冲突，这就是苏联啊。”

地党委目前正在忙另一件事，发身份证。

他们最怕的是什么呢？

其实

地派出党委最害怕的就一件，妈的这帮人别提了裤子转过年就跑回去了，丢下孤儿寡母挂在党委身上没法办。