第432章 第432节 （2/4）

只能稍微再推迟几个月。

伏见宫家要是再找个机会死个人，估计九条家马上退婚，怕沾染晦气。

而他自己别说结婚了，九条英雄这几天都得禁欲，表面尊重一下自己岳母的婆婆。

......

时间逐渐来到12月中下旬。

国际联盟正式宣布，开除苏联的人籍，让丫滚出国联。

伏见宫家的丧事开始准备下葬，武英雄作为预备的伏见宫家长孙长女婿，也参与到抗棺材出殡的行列，扛着德川经子王妃的棺材，从岳父博义王出殡的破墙口走出去。

这事确实离谱，以至于武英雄回去都吐槽：

“我还没有娶到伏见宫家的老婆，却先帮他们家抗了两次棺材。”

“别抱怨了，你可是要拿走伏见宫家权势的继承人。”九条梅丽雅踮起脚尖，给哥哥整理衣袖。

倒是多萝缇雅从外面的欧洲人舞会回来，告诉武英雄：

“苏联和芬兰的冬季战争果然如同你预言的那样...出事了。”

迟缓蠢笨的苏联机械化部队，用他们那故障率奇高，难以整修更无法机动的坦克，去跳进芬兰人的冬季死亡陷阱。

苏联人在苏芬战争中表现出的拙劣形象，不但延续了两年前他们在东亚一溃千里的姿态，更再次印证了世界各国认为红军就是一群臭鱼烂虾的事实。

英国人锐评：“他们有全部的坦克，却根本不会开。”

多萝缇雅很现实的说：

“国际外交局势仍然对你非常不利。共产党本身就很受各国折磨了，如今更是沦落到了和纳粹一起声名狼藉的状态。甚至连托洛茨基都没有说很多话。”

托洛茨基看着红军的拙劣表现也是无可奈何。

名声坏了没辙，没办法，谁让沾上了希特勒呢。

“我...也不是没有办法。”

铁书记的鬼办法多得是。

不就是全球舆论围攻吗？看我给他顶回去！

他掏出自己预备好的一篇雄文，交给多萝缇雅和梅丽雅赏析。

这篇雄文叫《圣经原罪辨析考》。

文内写到：

“众所周知，圣经新约以通用希腊语写作而成。至公元四世纪末才从希伯来语、亚兰文、通用希腊语翻译成拉丁文。而原罪辨析问题，正同步于此时间，那么我们是否可以认为在翻译的过程当中出现了语义扭曲，以至于希波的奥古斯丁神父对于‘原罪’的定义产生歧义认知？让我们试着分析通用希腊语的原文，与拉丁语的转译问题...”

众所周知，原罪论是公元四世纪，由希波的奥古斯丁作为宗教学者引入的一个基督教神学理论。可上帝并没有说过人天生具有原罪。

它是奥古斯丁以‘三段论’式论述的神学理念，即‘亚当犯罪=全人类犯罪=罪行遗传后代’，推导易得所有人都有原罪。

是的，这个贯穿整个基督教文明的道德核心，他其实是一个同人创作转正。直到公元5世纪的迦太基大公会议上，才把原罪论转入教会官方认可的思想。经过上千年的发展，繁密复杂的经院哲学，将人的道德与原罪捆绑在一起，创造了常人难以理解的宗教道德体系。

“实际上，考察希腊语与亚兰文的原稿，并未体现出耶稣认为全民携带原罪的...”

此时，武英雄对这一原罪论进行的从根子上的颠覆。

他指出：有没有一种可能，就是奥古斯丁在看翻译到的拉丁文本时，自己脑补过度，以至于因此制作了影响深远的原罪同人论呢？

这个问题本身应该是到战后才逐渐被人发现的基督教新教义问题，但武英雄提前让它在战前现身。

他要猛攻基督教社会的道德基础，给共产党的形象贬损拖延时间。

多萝缇雅看完，心神震撼的看着武英雄：