第3章 母系社会 （3/4）

姜瑶看着她，沉默片刻，没再追问，只是转过身，继续往前走。

“快到了。”

祭坛位于娲城地势最高处，以白色巨石垒成三层圆台，背靠峭壁，面朝干涸的东河。

林见微擡头，突然停下了脚步。

祭坛正中央矗立的，不是她在中皇山见过的那种人首蛇身的女娲雕像。

而是一尊她从未在任何史书见过的神像：人首，蛙身。

女神的面容古朴庄严，双目以青金石镶嵌，俯视着脚下众生。

神躯并非蜿蜒蛇身，而是饱满敦实的蛙形。

“这……这是……”

姜瑶走到她身侧，顺着她的目光望去，语气平静如常：“娲神像。据城志记载，是第一任大祭司亲手督造，已在此矗立千年。”

一千年。

林见微的大脑飞速运转，东周时期，女娲形象尚在演变，但主流考古发现中，到战国时期，蛇身形象已基本定型。

而这座人首蛙身的女娲神像，为何在后世所有典籍中消失得无影无踪？

“为什么……是蛙？”

姜瑶看了她一眼，似乎对她的震惊有些不解：“娲神造人，以水土为基。蛙栖于水畔，鸣于雨前，腹大多子，象征孕育与新生。”

林见微恍然大悟，为何觉得中皇山那尊人首蛇身的雕像有些奇怪。

她走近些，手指颤抖地抚过那尊雕像，每一个纹路，都像烧红的针，刺进她作为考古学系学生的认知里。

古书记载，女娲人面蛇身，一日七十化。

传说中，女娲用黄土捏人，炼石补天。

但从来没有记载说，女娲可能是蛙身。

那么，蛇身形象很有可能是后来才取代蛙身的？

又是什么导致了女娲形象的变化呢？

“你脸色很差，是水土不服，还是……”姜瑶的声音将她拉回现实，“这神像，有何不妥？”

林见微猛地回过神，她看着姜瑶眼中的不解，问道:“你们所信仰的娲神，一直都是这个形象吗？”

姜瑶点了点头。

林见微猜想，这里的人们信奉女娲，城中重要职位皆由女子担任，保留了母系社会的制度。

随着母系社会转变为父系社会，女娲形象也随之发生了变化。

如果那个梦是真的，不久后这里就会被黄沙覆盖。

千年后，也无人知晓，娲神最开始的模样。

她深吸一口气，强迫自己冷静下来，“没有不妥，只是……这神像的铸造工艺，比我家乡见过的，要……古老庄严得多，一时看入神了。”

姜瑶凝视她片刻，那双锐利的眼睛似乎能看穿她仓促的掩饰，但没有追问。

她转身，指向祭坛的布局：“三日后，你需站在神像正前方，持玉符吟唱祷词。”

林见微心不在焉地点头，目光却无法从蛙神像上移开。

她好像知道了，为什么玉符会选择她，为什么梦中的姜瑶要说“把我们的故事带出去”。

因为她们的故事，她们的神，她们的痕迹，在未来的史书上，已经被抹去了。