第152章 第152节 （1/4）

可这个思路有一个始终绕不过去的悖论。

如果目的只是扩张经合体的影响力，那与其耐心帮助对方长成一个会跟你谈条件、讲价钱，甚至还会闹脾气的伙伴，为什么不干脆趁它转型的时候，把最值钱的那部分资源直接拿走？

这样不是更省事吗？

所以，安宁不会允许托帕的这种方案通过——她可以允许道德作为点火的柴薪，却不允许它做永远的柴薪。

可问题在于，托帕这套“培养平等主体”的办法，为什么最后还是出了事？

站在依附关系学派立场的小草，此刻正在拿这个问题追着殴打她。

对依附关系学派来说，问题就简单多了，通过构建星际分工，允许某一行星体分润一定额度的利润，以实现自我发展，这显然是更“容易接受”的思路。

出身公司的托帕对此极为反对，你不能只在自己反抗依附的时候想到这是一种霸权，而在自己行使霸权的时候忘记对方在反抗依附。

托帕盯着桌角看了一会儿，忽然开口。

“那你不如先想想，繁星号方舟为什么没有直接灭绝亚德丽芬。”

小草抬眼看她。

“什么意思？”

“意思很简单。”托帕说道，“繁星号方舟、亚德丽芬、镜流、铸王星，我们现在面前至少摆着四个核心利益完全不一样的东西——我先不管它们算不算同一种主权，反正它们不是一个东西。”

“亚德丽芬能有今天，本来就是方舟的仁慈。”

说完这句，她自己都忍不住有点烦躁。

在她看来，亚德丽芬这些年之所以还保留着这么强的道德洁癖，多少是被安宁惯出来的。

但问题在于，道德谴责式的反对是没有效力的，必须寻找一种建立在政治经济学关系上的、无关道德与人文主义的强制力。

一个总是在向着共同未来奋斗的、自由人的自由联合体固然可爱，可如果把这种伦.理规范直接当作政治经济关系的一切，那离变成另一个翻版的星际和平公司，也就真的只是时间问题了。

——寰宇银河最不缺的就是时间。

“这话以前讨论过。”

小草倒是没顺着托帕的情绪跑，拉开椅子顺势坐下。

“正因为方舟和亚德丽芬的关系是一次不可复制的奇迹，所以才不能把这种奇迹当常识——这是老祖母的教诲。”

托帕哼了一声，没接茬。

办公室里安静了几秒，只剩下桌面投影的微光在墙上浮动。

繁星经济联合体的理论家们，早就不太拿地球时代威斯特伐利亚体系的那套主权国家观当圣经了。

倒不是说那玩意儿全无用处，只是深空时代的问题和条件已经变了。

在旧的行星时代，领土国家是国际秩序的基本单位，谁控制了土地、法律、税收和军队，谁就是主权者。

可到了星海里，事情就变得有点复杂——如果一颗生态星能实现工农业自举，产业链条不说先进、至少完整，那它在经济上本来就是独立的，而且是真正的独立自主。

跨星系物流的速度慢得要命，电磁通讯再快，也不能把粮食和矿石运到目的地。

说得难听一点，在这种条件下，还在那里念叨“中央政权统一调配一切”，就多少有点不太尊重天体力学了。

更麻烦的是，繁星号方舟这种东西，又明显不是普通的行星政体——它更像一颗会动的行星。

如果把方舟以船团的形式展开，它有生产，有循环，有人口，有军事，有制度，甚至还有某种意义上的生态闭环，可它又不是那种固定在引力井里的传统世界。

你说它是国家，不太对，说它只是舰队，更不对。

于是，在繁星经合体的理论里，至少已经区分出两种新的基础主权形式：一种是行星主权体，一种是深空主权体。

前者依托行星，后者依托船团，两者都不是血缘共同体，也不是简单的疆域延长物，而是两种不同的生存组织形式。