第72章 第72节 （2/3）

比如那和鲁智深打的不相上下的宝光如来国师邓元觉，听说就曾经拜师大相国寺的高僧观心，学到了上乘武功。

顺带一提，不管是东林寺还是大相国寺，三十年前都更加看重佛法，武僧属于是寺里最下等的存在。

所以当年东林寺的觉闲和大相国寺的观心两位武功相当不错的僧人才会屁颠屁颠的跟在神山上人身后一起出来搞事。

小说里面，他们也是凑在一起上少林企图索要点武功什么的。

因为清凉寺没名气、没地位、没好武功，神山上人能在有限的条件下推陈出新，搞了个降龙罗汉的称号，就已经是整个清凉寺的鸡头了。

强、掌权、有野心、有手腕，觉闲和观心这种在自家寺庙不受待见的武僧没理由不跟着一起混。

三十多年前他们从擂鼓山下来，神山上人还能回清凉寺，可觉闲与观心却更加被排挤，无它，和反贼金山游侠扯上关系了呗。

东林寺离京城远，态度稍微好点，觉闲留下自己的九霄真经还俗出海去了，大相国寺可就直接把观心给逐出寺庙了。

观心人如其名，心态很是豁达，除了对武功有些贪念，总体来说是个好人，被逐出寺庙也并没有怨言，几十岁的高龄披着僧袍游历天下，经常做些惩恶扬善、传功授武之事，对外只是说自己出身擂鼓山。

大相国寺家大业大，地位无可动摇，损失一位武功高强的僧人到现在仍旧屹立不倒。

东林寺却因为九霄真经暴露，众多僧侣被杀，已经破败，带着真经逃走的僧人不知道死在什么地方。

黄裳拿到真经时，书册被人藏在了一处古庙的佛像缝隙中。

那是另一个故事了。

言归正传，有师门来历，在江湖上就有根，说话就有可信度，明教本来也没打算把苏州城夷为平地，做好了全面接管苏州城的准备，甚至还和四海帮内部有些人勾搭上了。

而且现在这个版本的武功高手简直就是超人，一个古代城池和自家院子没差，从左到右的跑也就一两分钟，又耳聪目明，站在一处，附近一条街的异常声音都听的清清楚楚，人手足够，维持治安比隔壁地球的天网还轻松。

张承逸一声令下，明教运转起来，还不到一刻钟便已经让混乱的苏州城稳定住。

方腊一行人甚至有空私底下的商议一番接下来要怎么办。

最终得出的结果就是，还是要回去复命。

目前来看，张承逸似乎真的就是过来看热闹的，从头到尾都没有要杀人的意思，所作所为是古怪的很，实力又真的是强到看不懂，按照表现来看，他们被擒获和被杀光估计也就是一念之间的事情。

这种情况下，只是胡搞瞎搞一通，他们反而很能接受现状。

一来是自己这边没有太多的伤亡，二来是心理落差问题，在被轻而易举全部抓住的时候，他们都做好明教全灭的准备了，结果不仅没有全灭，人家还让他们管理苏州城，那明显就是不用死了。

如果试图逃跑，万一没跑掉，就有可能真的会触怒张承逸。

还有一个比较关键的因素，隔壁地球和水浒传里面的方腊起义，是大宋乱搞，总体环境是趋于稳定的。

这个魔改现实版本的方腊起义，却是被四海帮逼着造反，明教的近三十年来的生存环境更是完全没办法与隔壁的大宋治下对比。

那边好歹是有秩序的，四海帮就是个江湖门派，靠控制水路和强大的武力支配江南，说句治下民不聊生都是在夸赞四海帮。

种种不同，导致如今的明教比隔壁两个版本的造反要纯粹的多，就是活不下去，受不了了。

底层教众在城外都把张承逸当成神仙叩拜了，莫名其妙的攻陷苏州城，四海帮的高层也跑了个精光，明教目标完成，包括法王和使者在内的不少高层都很是迷茫接下来要做什么。

因为他们的身份是其他江湖门派的弟子，加入明教一起造反又不是为了接替四海帮继续作威作福。

方腊心中倒是有些小九九，更是早早计划过攻克江南，用鱼米之乡养自己的军队，未来北伐当皇帝，但如此情况，他是真不敢直接按照原计划与手下摊牌。

要是张承逸一个不高兴，他岂不是白白送了命？

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“张大爷，这些人要怎么处置？”

跟着一起在城里晃悠了半天，带着一群作奸犯科之辈回来的苏星河躬身问道。

张承逸扫了一眼，能送过来的基础就是杀了人，趁乱搞事，有点恶心，他随手一挥，道：“都干掉吧。”

他的话可没有私底下说，拥挤的阶下囚们顿时闻之色变，里面有几个掌握解穴手法、扮猪吃老虎的高手当即暴起试图逃命。