第46章 第46节 （1/4）

长阳真君并非相信药宗门人散播的风言风语，待他如对待自己的弟子一般，两人每晚都会坐而论道，长阳真君修炼的功法便是他们最常讨论的话题。

长阳真君以前修行时家中遭遇剧变，手足嫉妒他被天衍宗收为弟子心生嫉妒，后为谋取力量投靠魔门，待他下山回家时，联合一众魔门弟子意欲将他合力围杀。

长阳真君身负重伤，好在技高一筹，将手足连同魔门众人尽数诛杀，然而此举却并未得到乡里人认同，反倒落下一个仗着天衍宗弟子身份为祸乡里的骂名，父母更是将他逐出家门。

长阳真君这才意识到他去天衍宗修行时，魔门早已在他手足的帮忙下，蛊惑了所有人。

他们将乡里人视作实验魔门功法的人材，同时又以行医之名，为乡里名门望族治病，直到他离开时，乡里人仍然认为那些魔门弟子是云游的神医，还厚葬了他们。

然而遭遇人生巨变的长阳真君却并未就此沉沦，他把这份愤怒与不甘埋藏于内心，回到天衍宗后闭关不出，将它们尽数化作修仙路上的养分。

但在后续论道中，长阳真君也向莫闻道道出了这门功法最大的弊病。

他在创造功法时，以自身为参照，又依照天衍宗的功法，将人生起落也纳入其中，可那时他却疏漏了一个问题——人生虽有起落，但不如意之事十有八九。

往往成功非人力所能掌控，因此一些急于求成的宗门弟子将“大落”视作了信条。

有的天衍宗弟子练就这门功法后，故意让自己陷入困境，以此来获取劫后余生的状态，而在尝到了甜头后，他们的手段会变本加厉，甚至有的天衍宗弟子为了追求人生极致的大起大落，暂时封去自身修为，跑去凡间当起了乞丐。

他们深信当封印解开时，在凡界所有承受的苦楚，便都会转化为自身修为。

也正因如此，虽然莫闻道对长阳真君敬佩有加，但在他看来，这与断贷怨力诀的问题一样，都太过依靠修行者本人的心智，稍有不慎便会陷入走火入魔境地的垃圾功法。

莫闻道回想着天衍宗弟子的遭遇，再结合卡莉-弗兰的作为，想出了符合52区的命名方式。

《作死悟道诀》。

不过这门功法由于太过垃圾，不适合在论坛里推广。

毕竟以下城区人的心性，今天下载了功法，明天就得冲进法务局里和执法者拼杀至最后一口气。

莫闻道觉得修仙讲究的是源远流长。

难道他将这些功法分享出去，就是为了赚这0.1的修为税吗？

当然不是。

既然下载了你就得练，而且还要越练越好，就像斯万一样。

让他颇为遗憾的是，天衍宗之行最终亦没能圆满落幕。

他离开宗门不久后，长阳真君的大弟子灵感乍现，忽然想到对于修仙者而言，这世上“大落”又有什么比得上宗门被魔门覆灭，而他作为仅存的弟子不得不背负起这血海深仇呢？

莫闻道也是听说起这位天衍宗大师兄趁着长阳真君闭关之时，暗中推动魔门攻入天衍宗。

当天衍宗覆灭一事传开后，他的内心也有些微妙。

莫闻道觉得以长阳真君的眼力，门下弟子的小动作根本逃不过他的眼睛，可魔门却仍然在里应外合下长驱直入，一时间死伤遍地。

尤其是……

当莫闻道离开宗门前，长阳真君在最后一次论道中耐人寻味地提到他的修为已在化神期卡了太长时间，若想得道成仙，或许得经历一次前所未有的巨变。

也许走火入魔的，从来都不止真君门下的弟子。

天衍宗弟子都在用他们的一生践行着一个道理——常在河边走，哪有不湿鞋，最终，就连长阳真君这般的强者，也会有翻车的那一天。

对于天衍宗覆灭一事，修仙界的人们进行了简单的技术总结：

莫闻道离开不久，魔门一举攻入天衍宗，长阳真君为护门下弟子而死。

这三者都是事实。

只是当它们如此组合在一起时，竟突然产生了一种诡异的因果关联。

也正是从那一天起，无论莫闻道走到何处，正派同道都会立刻远离，还在背后对他指指点点。

不过，向来无愧于心的莫闻道并未将旁人的议论放在心上。