第311章 第311节 （2/4）

兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。

又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制伏各族、各民、各方、各国。

凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。

凡有耳的，就应当听。

掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。’

这段话原本是圣经中一个隐晦的故事暗喻。

普通人很难理解其中意思，别说兽、龙了，实际上代指的是一个繁荣而强盛却无比腐败的帝国。

没错——就是罗马了。

当你将其带入到罗马中突然就发现能轻松理解其意了。

几乎就是在暗讽、骂古罗的话语。

而在真的有神秘学的世界。这只兽就有了真实存在的可能性。

其中古蛇，路西法，撒旦，七头十角兽这几个基本都是其象征，也是同一存在。

同时在许多神话背景中，也都是某某某的化身。

但无一例外，全都是那种各个神话中位格极高的神灵。

夜：……！

这回罗马的土地上真住着个撒旦了。

……不是未来因为残暴之名足以被世人当做撒旦的罗马皇帝们，而是真正在圣经体系中与上帝‘为敌’，被称为恶魔之王、地狱之主的存在。

第三章 存在即有意义，‘为敌者’们，被贬低的至高神们

在《塔纳赫经》中最初有一头兽，以古蛇的形象出现，在罗马教会编写新约圣经之前，此时的它并非恶魔，它就是撒旦。

夜突然想到一场即将席卷整个西欧波及多个神系的神话入侵。

未来以一己之力击溃了希腊、北欧、埃及诸多神系，完成了神话入侵，实现了西方神话界大一统的恐怖神系。

自凯撒大帝的扩张之后，伴随着高卢全境被征服，莱茵河被跨越，从日耳曼到不列颠，渡过英吉利海峡，甚至罗马的军团强大到远征西班牙、叙利亚、埃及，初步完成了‘世界帝国’的宏愿。

后继者奥古斯都结束了持续一个世纪的内战，让罗马帝国走向和平与繁荣。

而伴随着曾经征服的国度众多，在文化和宗教方面，奥古斯都宽宏大量，欣然允许了罗马帝国境内的各个民族，崇信各自古老的宗教，而并未强行要求统一信仰十二主神。

——多种神系、众神共存的时代来临。

而相比凯撒的才华横溢、激情四射的征服者，充满着理想主义的情怀。

奥古斯都的个性则是隐忍冷静，审时度势，极其现实的务实主义者。

只要能维护好统治，维持住和平，安稳好下方，他不介意多教派并行。

而也就是这份宽容大度，为犹太少年——来自小城拿撒勒的耶稣的未来横空出世，奠定了至关重要的基石。

——那位圣子耶稣活跃的地区以色列、巴勒斯坦、约旦、叙利亚为主，彼时都是已经被古罗马帝国征服化为行省的区域。

而其活跃的时间段，正好是奥古斯都刚刚去世的时候。

凯撒横刀立马，奥古斯都励精图治——然而他们的时代都会过去，接下来耶稣将创立风靡两千多年的基督教。

放在正常的历史世界，或许这只是一场凡人之间的教统之争。

而在凯撒现在都还是个小屁孩的时代，耶稣活跃的时期离此时还远。

但如果从有神灵真实存在的神话世界角度去看，那位一神教中的顶峰，属于它的时代即将到来，一场盛大才刚刚揭开序幕。