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第148章 第148节 (4/4)

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您还真是老家那边的太一?

你早说啊,你跟哥们谈这个,哥们不就立刻精神起来了?

太一。

在老家那边,太一这词还是很上档次的,当然细分时间地点,天神太一的内涵以及地位都有所区别。

首先是羽田穗所说的东皇太一,源于战国时期的古楚神系的“太一”,由战国时期楚国出土的《太一生水》有言:神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。在这篇创世神话中,太一就以创世神的身份登场,在此神话中,太一就是指宇宙万物生成的本源。

随后楚国诗人屈原在其《九歌》中原创了一位“至高神”,名为“东皇太一”,“东皇”并非是姓氏,而是其尊贵程度——太一,星名,天之尊神。祠在楚东,以配东帝,故云东皇。

值得一提的是,东皇太一是屈原所创,也仅在《九歌》中出现。

而古楚神系之后最耀眼的太一崇拜,应该会轮到汉朝的天帝太一。

太一在战国时期就被认作是极其显赫的神明,汉朝时期更是被汉武帝尊为“天帝神”,即天帝太一,主宰宇宙一切之神,其地位君临三皇五帝之上,是汉朝至高至尊的国神,其正月十五的祭祀典礼就是老家“元宵节”的历史源头。

虽然元宵节不是法定节日,老家那边不放假。

简而言之,这不是一个随便的神名。

就好比不存在哪部小说会给杂鱼小兵起名叫宙斯或者奥丁一样。

但凡出场其地位必然尊贵显赫,创世神、至高神、宇宙本源……要什么有什么,放到隔壁一些神话体系的片场天花板的地位是跑不掉的,当成BOSS都得是大结局前才能碰到的最终BOSS。

可一想到这里,上杉信就又感觉很疑惑,你说说这种跟盘古似的神话主神怎么就出现在日本?这一路飘洋过海的……且慢?飘洋过海?两千两百年前?换算一下羽田穗的年龄就是在秦朝,秦朝时期飘洋过海?

……你这是?

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