第269章 第269节 （1/4）

“老哥你可真是个混蛋啊，居然敢对迦摩做那种事，你不知道她是谁的孩子吗！”A

红发的女神华丽又可爱，宛如玫瑰一般的棘刺。N

“虽然是一个很不爽的家伙，但不敢这么说明面上还是我和迦的结晶，你这个做舅舅的这样做，未免也太不是个东西了吧！”

“......就算摩西尼你这样说......” 维护之神的眼神游移了一小会，随后扶着脑袋说道，“让迦摩成为明光其实并非我本意，而是奎师那的想法。”

“奎师那不就是你！化身啦，化身。”ｎ

“可以说是，也可以说不是，奎师那曾不止一次地对着诸神的神像说过，维护之神的职责是维护世界，但维护不代表就是正义........”在吉祥天女和舍沙的注视中，毗湿奴继续扶着脑袋，“因此，奎师那不是我，正如摩西尼你也不是我，就是这样的道理。”:

“好吧好吧，就算你这样说，那我以后该怎么称呼迦摩啊。”

摩西尼挺起胸膛，理直气壮地说着这番话。

呃，毗湿奴被这般诘问弄得一时语塞了。

目前迦摩的身份有些复杂，一个是迦维亚转世身的养母，一个是迦维亚和摩西尼以能量结合诞下的命运之子生长神，一个是奎师那借助里拉的力量降下的孩子，却被迦维亚的转世身和杜尔迦以及摩西尼养大成人的明光。

而且从某种意义上来说，被迦维亚从湿婆无意识怒火中救下的迦摩也有一部分的湿婆怒火力量。

换言之，如今的迦摩和三相神都有所联系。

“......你们高兴就好。”

闻言，摩西尼的眼神游移了一下，尽管如此，她还是交底了，她抱着双臂抬起了头。

“我不管啦，反正迦摩要是仗着明光那一世的资历时，你要给我把她压下去，不然那天她要是仗着那么多身份去做一些事，我可是无法接受......最起码我得是第一个吧，而且也是最大的！”

至美女神的小心思已经暴露，对此作为哥哥的毗湿奴也只是报以往日一样的微笑，然后换个话题。㈡

“比起迦摩，你还是担心杜尔迦吧。”

“杜尔迦？杜尔迦怎么了？”泗

被如此提示，摩西尼顿时困惑了起来。０

这些年她也居住在喜马拉雅山，因此和杜尔迦也有所交集，但由于杜尔迦本人的天然性格，导致摩西尼有时候捉弄她的时候本人会忍不住哭出来，觉得这样子做会让自己的好感在迦维亚心中下降后摩西尼也就很少作弄她了。

不过在摩西尼心中，杜尔迦的威胁还是要比迦摩低一点的，毕竟性格太天然了。伞

“最后一个时代到来了，而迦他是最后一个时代中最大的恶，最后的理想之王乃是我的——”⒌

毗湿奴还想多说什么，但是被摩西尼那仿佛要杀人的视线中闭嘴了。

六师在世间扰乱正法，而六师之师是迦维亚，杀死了至高原人奎师那结束二分时代，带来混乱不已的迦利时代，这不是最大的恶还是什么？丝

而诸位相神皆已看到了最终的理想之王，转轮圣王的诞生会结束斗争时的这一切，让正法再次辉煌。

转轮圣王乃印度吠陀时代传说的理想之王，含义为‘车轮所到之处畅行无阻，万众臣服’的万王之王，将会以慈悲与智慧治理这个世界，开创转轮圣朝，是比圣王罗摩更为神圣的王。

迦现在是邪恶的一面，自然会被作为正义的转轮圣王毫不留情地消灭，从某种程度来说，或许在某些神看来这就是喜马拉雅之主的里拉也说不定。

这点，摩西尼当然知道。

自己的爱人迦明明是可以光芒万丈，流芳百世的相神，却为了某物宁愿自己化作世间的‘恶’，将原本受诸多仙人和诸神礼赞的名声打碎，让曾礼赞他的仙人感到厌恶，让曾信仰他的婆罗门们憎恨......

不过，在被正法不视作‘人’的那些人的心里，在无数穷山恶水中生来卑微的人们在简陋棚子中吃着劣质食物时，在繁重的劳作和残酷的环境中享受片刻安宁时，贫苦人们的喜悦之声听起来无比遥远，传不进作威作福的婆罗门刹帝利耳中，也传不进秉持正法潜心苦修的仙ba▲wu{→iliuliu∶sansi～∈si＄≯er～＆Fe群≠”：人耳中，更是难以传递至辉煌的天界之中。

只能传进那忽远忽近的圣山之中，他们总是在对着神唱着礼赞的赞歌——

“喜马拉雅之主啊，我将您深深地冥想。”

时至今日，婆罗多刹帝利礼赞的相神是毗湿奴，潜心苦修的仙人礼赞着一同苦修的湿婆，而占据世界多数却被视作低贱的人们总是礼赞着迦维亚......

看似是迦维亚的数量多，但从世界的角度来说却微不足道，因为正法之中视作是人的部分礼赞的毗湿奴，迦维亚的那些不在正法之内，不可称得上是人。

对于自己的好友为何如此，毗湿奴和摩西尼非常明白。