第180章 第180节 (2/4)
帝皇其实不想让太多的人类信仰自己,因为那会造成他本身精神的混乱。在背景中帝皇虽然顽强的保持了自我,但是人类的祈祷和愿望依然对造成了很大的影响。毕竟人类是一个灵能潜力种族,关键是人口太多了。f
至于说旅者为啥不担心这个?原因很简单,信仰旅者的人很多,但是狂信徒很少,或者说,旅者教派在建立之初,其实就已经搞出了一个非常高的进入门槛。旅者的权能是旅行、通讯、以及部分铸造、技术和战争权柄。
信仰旅者的大部分怎么也要懂点技术,比如说机械教的神甫和学徒。高级一点的就是贤者、星语者和导航员,这个比例在现在的人类帝国中实际上很低很低了。而且旅者对教会的管理也很粗放,那就是,你愿意信,愿意给教会一点资助,那就给。没那么多清规戒律,也没怎么洗脑。毕竟信仰要求的是真心实意,光叩拜一下那不算信仰。
但是背景中的国教就不一样了。国家可谓是扎根在了任何一个人类世界中,从一名人类刚出生,就被灌输了国教信仰。这种洗脑和思维钢印是强大的,你想想看,在大叛乱的时候,人类帝皇连四神的傀儡荷鲁斯都打不过。眼睁睁的看着费鲁斯被福根斩首。甚至对大叛乱的爆发开始一无所知。
你再看看40K时代人类的帝皇,基里曼都被莫塔里安打的没气了,都能拉回来,然后来到纳垢花园前堵纳垢。虽然在圣歌引擎一战中输了恐虐一手,但是也算是事出有因,毕竟没有合适的原体可以附身,发挥受限制。
要不怎么说信仰是真的厉害,帝皇的本质是黑暗之王,权柄是毁灭。而背景中帝皇放弃了升格。光依靠人类的信仰硬生生的把帝皇给灌成了一个可以堪比邪神的存在。要不怎么说人类成为银河的主宰是昭昭天命啊,这话没错啊。
而现在呢,帝皇对信仰的想法很微妙,一方面他需要信仰来平衡毁灭权能。另外一方面又不想搞出一个覆盖全人类的信仰。现在其实挺喜欢旅者的状态,少量的虔诚者,大量的浅信徒。还有更大量的没事抱个佛脚,寻求一下心理安慰。这就很好啊。
“实际上,你的信仰已经在传播,想起了我曾经跟你说过,那个幼发拉底.琪乐吗?她已经开始传播帝皇的信仰了,只是方式有些问题。”旅者有些促狭的说道。
幼发拉底.琪乐可是一个名人,国教的第一个圣人。拥有较强的灵能,可以预言、控制时间的流动。是最早发现荷鲁斯叛乱的人之一,当然她最NB的还是在泰拉决战中,参与重新点燃了星矩的行动。
而这个位面,琪乐同样是帝皇的信徒。并且和背景中类似,宣扬帝皇是神,是人类的保护者,大家应该信仰帝皇。说实话,帝皇并不喜欢宗教,也不需要人非要信仰自己。对于这个琪乐,基本上是不主动、不干涉,不负责......。
如果说旅者还知道给信仰自己的人发两斤鸡蛋什么的。那么帝皇给于信徒的东西就太少了。而且传教活动还需要信徒自己筹钱......。有些对宗教并不喜欢的原体和手下进行干涉,或者针对琪乐,帝皇也装作不知道。主打一个让人自带干粮信教。
“呃......。她怎么被基里曼抓住了?”想起这个名字,帝皇看向现实宇宙,然后整个神都不好了,因为此时,在恐虐即将大规模进攻的时候,基里曼居然在百忙之中提审正在马库拉格传教的琪乐。
信徒并不仅仅是给神明提供信仰,他们同时也是神灵的眼睛和耳目,以及在现实宇宙的锚点,毕竟神灵虽然可以洞彻虚空看清一切,但是想要发现一些东西的话,你至少要知道往哪看吧?而信徒会通过祈祷告诉神明,这里出了问题,您赶紧过来看看啊。
而这一次,琪乐搞出来的事情有些大。因为琪乐居然想要搞一支军队去支援前线。而对于基里曼来说,这完全是可以拉到刑场枪毙一小时的罪责了,毕竟没有一个统治者允许自己的境内搞出一支不受自己节制的军队!
举个栗子,旅者教会有自己的军团,但是同时除非旅者亲自下令。否则在奥特拉玛星区内的旅者教派是接受基里曼指挥的,甚至比普通机械神教铸造世界还听话。但是琪乐不一样啊。她搞出来的完全就是教会武装力量啊。基里曼没把她和她的护教军给扬了。都是看在自家老爹的面子上。
至于说琪乐怎么攒起来这支军队,其实原因很简单,因为不少奥特拉玛人本来就崇拜帝皇,而琪乐和他的教会也确实做了一些实事。比如说救济贫困者,传播知识,帮忙处理一些事情。奥特拉玛还是太大了,在基里曼和军团没注意的到地方,那些拥有星球统治权的贵族们提供一些装备什么的完全没问题。毕竟琪乐打的是帝皇的牌子。
于是基里曼提出了一个要求,那就是,琪乐必须被关起来,而她的军队则被马库拉格行星守备部队整编。而琪乐的回应则是,她会交出自己的军队、教会财富,但是必须允许她和她的教会在奥特拉玛星区传教。
“去看看?”旅者笑着对帝皇说道。
“我感觉到了你身上的恶趣味。”帝皇略带尴尬的说道。自己的儿子审判自己的教派,这怎么看怎么感觉扯淡。
“但是也许我们可以从中获得一些启发呢。记住一句话,当宗教和世俗权力没有结合的时候,其实是可控的,人类历史证明的事情。”旅者说道。
战锤40K的国教有问题吗?有问题。但是总体来说,在这个黑暗的银河中,国教是利大于弊的。毕竟国教说的都是真话啊,帝皇确实是神,帝皇也确实庇护着人类。但是随着国教的膨胀,当国教教皇获得了泰拉高领主议会中的一个固定席位之后,当宗教和世俗权利产生交集,并且衍生了一大堆利益的时候,当信仰成为交易的时候,那就变味了。
国教有的时候做事是很过分的,比如说背景中深渊远征事件,30个战团被国教认为不忠诚,所以就被发配到恐惧之眼中进行远征。这TM哪是远征啊,就是送死。结果很悲催,大部分战死,少量的成为了混沌星际战士,只有一个战团回来了,回来之后就把这个所谓的国教圣人的陵墓都给挖了。而且这个所谓的圣人巴里乌斯还是个混沌信徒。
30个战团啊,阿巴顿打了上万年,才干掉几个星际战团?这个邪教徒控制国教一次就灭了29个战团。如果要说谁能超过这位的话,恐怕只有基里曼了吧......。
所以国教还真是一枚硬币的两面,有好的一面,也有坏的一面。
“那就看看去吧。”帝皇点点头说道。
“必要的时候,我们再显个圣。”旅者对此充满了兴趣。
而此时,对琪乐的审判也即将开始,这一次应该算是一次隐蔽审判,但是参与的人规格可不低,原体基里曼亲自参加。帝皇侍从拉蒙也参加了,机械教旅者教派也派出了人,这个人旅者还认识,是塔拉辛的一个马甲,对于国教诞生这种史诗性的事件,塔拉辛怎么能错过了,然后他就混了进来。
于是,今天这场审判可谓是逼格满满,古老者塔拉辛、神之子嗣,奥特拉玛的君王(基里曼)、双料神选大魔(拉蒙)再加上未来国教的第一圣人。
“拉蒙,其实我想不明白,为何我的父亲和旅者对此没有表态。”在审判开始前,基里曼私下里问拉蒙。
而拉蒙的回答也让基里曼颇为意外。甚至有些错乱的感觉。同时也让基里曼对神学有了更深的理解和感悟。
第419章 新时代国教 (6K)
“这其实不算一个事。也许至尊会关注。但是不关注的概率也很大。”拉蒙的回答让基里曼感到十分的意外。
“不算一个事?我的父亲是神明,旅者也是神明,而这涉及到神明的教派。他们居然认为这不算一件重要的事情?”基里曼颇为意外的说道。
“因为,不管你信不信,您的父亲和伟大的旅行者都是神明。您的父亲天生就是神灵。而旅者则是旅行概念的具现。”拉蒙尽量用基里曼听得懂的话来介绍。
“这和我印象中的神明完全不一样,我看过诸多文明的宗教历史和记录。”基里曼说道。