第68章 第68节 （1/4）

30个骑兵，也不算小规模了。这个消息倒是让还在回家路上的代表，以及国王和伯纳德都有些小为惊讶，并再次提高了对霍腾的评价分。

能让乡党自发的组织起来战斗的男人，普遍成就都不会差。

而在路上，霍腾也查阅了另外两个奖励。

第一个，就是跑腿的信使团。这是一群有吉卜赛血统的流浪族群，他们没有家，居无定所到处被歧视，但熟悉路况和腿脚结实，比一般人要更能忍耐长时间的跋涉。就和那些半身人一样，他们只是想找到一个不歧视、不剥夺财产的安居地点。

而不吹不黑，霍腾恰巧就是个地多人少的主。

第二样，则是解锁的一个科技。

虽然是随机抽取，但显然想要抽取到板甲、冲压锻造之类的好玩意，还是难比登天。

只抽到了规范化骑士采邑，也就是将一个地方的田产进行细致划分，精准区分出标准骑士采邑的制度。这个制度的好处不用多说，其实就是清查属下采邑藏匿田产和人口的非法却常见的行为，充实更多的骑士储备。譬如说一个骑士有150人口，而供养一个骑士可能几十人，一百人即可，那就切割开来，获得两个骑士。

像这样的科技，在罗马那边可能是早几个世纪就点出来，并且一直长期实行的政策了。比如农兵的地产清算制度，当其超过一定范围时升格为农兵骑士，当其降低到一定范围，则会踢出队伍，或者由同村人补上。

但话说回来，霍腾去年的时候，已经通过自己的手段，花钱清理过一次领地中的藏匿人口地产现象。

就算抽取到了同样的科技，想要在这么短的时间里再压榨一次，怕不是容易引起骑士造反。故而只能暂时藏入锦囊，以后再说。

这次帝国会议，霍腾为哥廷根带回了什么？

除了让大家都承认他就是哥廷根伯爵，以及被迫延后的婚姻与加冕之外，就是一个名义上与帝国诸公平起平坐的名气，还有至关重要的停战协议。

终于不战斗了。

通往北方的商路上，那些地头蛇们也该歇息，不敢明目张胆的吃拿卡要了。

去往南方的大路，也该通常的走上萨克森人的商队，带来北方的蜂蜜和兽皮。

各地的骑士终于可以安心的离开城堡，组织一场秋游和郊猎，减缓长期战争的痛苦。

长期封闭的修道院迎来的新的挂号修士和学生，民众趁着好机会收集芦苇草和木材翻修房屋，半身人着急出售他们喂养了许久的鸡和羊，而哥廷根自由市的集市也再次开放。民众们喜闻乐见的各种娱乐活动稍稍回归。

自由市的定居者们，一起决定修复去年毁坏的码头，重新开始前往莱茵河的商路。贸易大师格蕾雅则测量着哥廷根的木材，考虑建立一座造船厂。

美因茨的布尔嘉德大主教正式任命隐修士莫里斯为哥廷根主教，并重启修道院的工作。

除了暗暗生气的女伯爵康诺莎，还有窃喜与隐忧并存的琼丝，一切都很美好。

“哥廷根，我回来了！”

霍腾放开缰绳，让快灵自己随意奔跑。

虽然秋天的战火已经可以预见，但还可以享受残夏的余暖。

第一百三十八章 圣愚霍腾

对于这个时代的欧洲而言，似乎每一个地方都在燃烧着或是希望，或是绝望的火种。

在欧洲的西侧，人类的王国似乎看到了文明进步的熹微光点，迎来自罗马帝国崩溃、穆斯林入侵所造成的大崩溃后的第一次复兴；在东南侧，罗马帝国的遗民，那些尖耳朵操希腊语的罗马遗族们，则在一位毁誉参半的大帝所带领下，走向罗马文明复兴的曙光。

更多的地方，则是处于刚刚接触到基督教会，才开始基督文明化的进程。譬如波兰、匈牙利、基辅罗斯等。

对于霍腾自己而言，他的人生卡到了最关键的节点。

往前一步，他是帝国小诸侯中颇有名气和声望的一个，往后一步，他其实只是帝国几十个小伯爵里面，力量一般般的一个。

并且， 纵然霍腾进步不小，可之后呢？

扩展领地，他需要兼并卡塞尔和魏玛，但相比起萨克森公国的力量，还是显得微弱不足。其实最好的道路，就是甩开落后且地多人少的哥廷根，转头去法兰克尼亚公国投靠布尔嘉德大主教，给他打下手并准备继承当地的教会权力；第二好的选择，则是去国王康拉德的宫廷里任职。

只要他去，至少也是施瓦本公国，也就是阿勒曼尼的宫相。甚至按照传统的法则，取代赫尔曼家族接任公爵也不是没有可能。

但人啊，就是宁为鸡头，不为凤尾。

霍腾回来之后，第一时间却是哪也没去。