第150章 第150节 （3/4）

——众所周知，在阶层固化的情况下，对于想要往上爬的穷小子来说，混乱是实现阶级跃升的阶梯。

而另一方面，对于在夹缝中苟延残喘的小教会来说，混乱也是翻身的良机！

可是，正当范清仁想要发扬光大高台教时，环顾了一圈庙内诸多神龛，却发现了一个很严重的问题。

嗯，可以说是非常非常严重的问题！

除了没有实际形象的主神“高台”，以及观世音菩萨这个不知道应该算是男人还是女人亦或是变性人的家伙之外，高台教神庙里那么多尊包罗万象的神像之中，居然统统都是男性，连一尊女神都没有！

这可真是太不符合普世价值，并且严重违反政治正确了！

更要命的是，根据某个巫女的说法，在灵气复苏之初，众神下凡，以女士优先，男神还得等上一两年。

在范清仁牧师看来，这怎么行呢？

若是高台教继续苟上一两年，眼下这个难得的大好良机，就要被其它供奉女神的宗教团体给抢走啦！

所以……一两年太久，只争朝夕！

当然，这个问题并不是不能弥补：高台教最大的优点，就是崇拜对象和教义仪轨的灵活性。

既然教内缺少女神，那么就赶快请几尊女神进来加盟好了。

根据从创教以来一贯的混搭画风，蓝衣牧师范清仁对此完全没有任何的心理负担。

不过，就算想要给高台教增添几尊女神，在已经灵气复苏的当下，也不是可以随便乱拉人的，

为了稳妥起见，最好是选择已经下界临凡，显示出神通的女神，而不是漫无目的地撒网。

毕竟，如今大家又不能未卜先知，谁知道接下来究竟是哪几位女神会复苏，而哪些女神继续死寂？

高台教在美国的本钱实在太小，赌不起啊。

而且，在决定了增加供奉某位或某几位女神之前，还得先跟侍奉对方的神官进行会谈，商讨好对方加盟高台教之后的地位待遇，宣传方案和神职教义等等一系列东西。

否则若是在尊号、地位和祭礼等问题方面，因为自说自话没搞好，不能让女神感到满意，乃至于犯了忌讳，反而触怒了女神，甚至引来了诅咒和神罚……那这事儿可就要变成自讨苦吃的作死之举了。

主持这座小神庙的范清仁牧师，可不会犯这样的低级错误。

于是，在得知核爆巫女秋山惠经过此地之时，他就立刻通过私人关系，邀请对方前来做客。

等到秋山惠一行人来了之后，范清仁牧师便竭尽所能地热情招待了她们，并且诚恳地将自己的打算和盘托出，邀请狐狸女神加盟高台教。

对此，秋山惠和她侍奉的上古狐神玉藻前＆稻荷神＆妲己娘娘，也是无可无不可地答应了。

——虽然高台教在美国的影响力实在是微乎其微，但在路易斯安那州勉强也算地头蛇。

如果能够得到高台教的配合，对于在本地建立稻荷神社，多少应该有些好处。

只是，高台教打算给上古狐神安排个什么座次呢？

范清仁牧师表示，高台神之下最尊贵的三贤者，实在不好改动，所以只能在上等神中加个位置。

“……故而，贵主于我教中之位，可在四位上等神之下，为第五位上等神。”

范清仁牧师伸手指着墙上从上到下竖排的释迦牟尼、李白、耶稣、姜子牙，如此说道。

小巫女秋山惠抬头看了看姜子牙雕像底下的空白位置，不知为何，总觉得有些不妥。

但还没等她想明白这其中究竟不妥在何处，寄宿在她体内的玉藻前大人，就已经按捺不住了。

只见一条小小的九尾白狐，从她的头顶一跃而出，狠狠瞪着身穿蓝袍的范清仁，怒吼道：

“……咄！汝这大胆狂徒，竟敢让姜子牙骑在本宫头上？！莫非是不知死活了么？”

PS：欧洲终于降温了，不过幅度有点大，英国在一星期内从41摄氏度暴跌到了3摄氏度。

原因据说是“世上最大的拉尼娜现象”。