第47章 第47节 （2/4）

光兴皇帝气笑了：“好，很好，朕便兼听则明一次，若是你说不出个所以然，朕抽死你！”

赵仁红着眼：“说就说！”

他想了想，觉得还是按照花满楼的方式好，便开口问道：“那儿臣斗胆先问父皇一个问题，一两银子和十两银子从同样高度落下，哪个先坠地？”

……

当两锭银子同时落地时，光兴皇帝如赵仁那一日一般，百思不得其解，又找来各种东西测试了一番，最后才愕然道：“这……这却是为何？”

赵仁挺了挺胸，非常自豪的说道：“初时儿臣也想不明白，思索了整整三天，又翻遍了能找到的书都没有答案。可是前几日儿臣忽然看到了两块磁石，忽然就觉得豁然开朗，莫非我们脚下的大地有磁力，吸住了万物？”

光兴皇帝一愣：“磁力？”

赵仁自信道：“对，磁力！不然的话，为何万物从空中落下都会落地，而非是飞上天？”

这言论可谓是荒诞，又可谓是石破天惊，但细细一想好像也不无道理，光兴皇帝思索了许久，但也没想到别的缘由：是啊，为何万物都只能落地呢？

可随即光兴皇帝便直指要害了：“这和你玩闹又有何关系？”

赵仁再次强调：“儿臣没有玩闹！父皇再想想看，若是万物都落地的话，何以孔明灯却能飞天呢？”

“这……”光兴皇帝又是一愣：“为何？”

赵仁无奈道：“儿臣也不知，但它就是能飞。”

光兴皇帝气往上冲，可不等他发作，赵仁却又徐徐道来了：“儿臣还发现，烟也是往上飘而非是直接落地，于是就想着，莫非是因为烟，所以孔明灯才能飞天？”

“而在实验中，儿臣却又发觉一件事，父皇且看。”赵仁随手拿起两张纸，将一张揉成一团后，平举起来两手同时放开，然后道：“既然是同样的纸，为何揉成一团的先落地，没有揉的会四下飘荡？”

伸手在空中抓了抓，赵仁用更迷惑的声音道：“明明空中什么都没有，但为何甩手的时候，手上会有触感？摸到的难不成就是空气？是否便是空气使得纸张落地时四下飘荡？儿臣百思不得其解，后来有人端来一碗汤时，才有了点头绪。莫非这空气如水，烟雾如油，所以才会往上飘？”

光兴皇帝觉得自己脑子已经不够用了：“这些……为何你会寻思这些东西？”

赵仁说的都是日常常见的东西，可是从来都没人闲着没事儿去思考这些。可一旦将这事儿提出来加以分析的话，日常常见的地方就处处充满了不可思议，便是连光兴皇帝都觉得匪夷所思。

赵仁老老实实的说道：“是花满楼说的，他说，研究这些便是研究物理，格物之理。懂得物理，便懂得了这世界的运转法则，加以运用的话，定然会有一番了不起的成就。所以儿臣既知道了烟如油一般会上浮，那么从这道理看，定然能做一个巨大的孔明灯使人乘坐，若能成，鞑靼下次打来只需这么一人一灯从空中丢几枚普渡炸死主帅或者炸断帅旗，敌军自溃。”

若是花满楼在此的话，只怕会活活笑死：说得轻巧，哪儿有那么容易？

但就实际而言，没有任何物理基础，甚至没有任何人教导，单凭花满楼引导的那点儿东西来说，赵仁已然算个小天才了，他说出的这些东西真的是前无古人，而且还真的贴合于花满楼那知行合一的道理……

所以光兴皇帝彻底震撼了。

129.自我怀疑的光兴皇帝

“这些……都是花满楼教你的？”光兴皇帝经过震撼后，不确定的再次问了一句。

“算是吧……”赵仁撇撇嘴：“儿臣觉得这些东西都是他玩剩下的，他还不肯直接教给儿臣，而是丢出来俩铁球让儿臣自己寻思，到今日儿臣才想到了一点点东西，还被那余朋义斥责为歪门邪道。”

“父皇，儿臣实在不明白，他们说儿臣以后要做皇帝，所以要读书，要学治理国家。”话都说到了这份上，赵仁索性把一直压在心里的疑问往出抛了：“可是儿臣学也学了，书也读了，但疑惑却越来越多，比如，多读圣人之言，真的能治理国家么？”

光兴皇帝一呆，默然了。

诚然，他可以说读圣人之言是为了养仁心，知礼义，可如同花满楼那《嘲酸丁》出世后文官们反应不大一样，光兴皇帝比谁都知道只读四书五经是没法儿治理国家的。

赵仁见他不答，又道：“先前父皇因大同之危而夙夜忧虑，儿臣也曾想过如何帮父皇分忧，可儿臣翻遍四书五经，都不曾见过何以解决此事，反倒是花满楼那普渡一出，大同之危自解。儿臣问过他，这普渡是否也是格物之理的运用，他说，正是因为对火药和铁器的深入了解，这才有了杀器普渡。因此儿臣就寻思着，是否这格物之理反而比圣人之言要有用？”

倘若光兴皇帝是个读书人，那么听着赵仁说这话搞不好会抽死他，可他自己心中也有疑问，甚至都开始怀疑三皇五帝，因此赵仁这问题他没法儿理直气壮的回答，只能再次默然。

赵仁继续说道：“还有那能打一里多远的火铳，又何尝不是花满楼对格物之理的运用？火铳不也解决了父皇头疼的一些问题么？儿臣隐约觉得这格物之理博大精深，不但可以运用于军事，还可以运用于旁的地方，比如……比如种田，说不定会有些法子能让农户的收成更高呢？还比如养殖、打渔这些东西，都事关民生……”

“父皇，诸位先生常常教导儿臣要厚待百姓，要施仁政，那么何为厚待，仁政又该怎样施？可想到这些儿臣忽然就明白了，百姓若是能在儿臣的影响下吃饱穿暖，可不就是仁政么？所以儿臣觉得与其高坐于书房，还不如去钻研这格物之理。儿臣非是不想学，不愿学，儿臣只是想学一些有用的东西，而不是整日听着先生们念千年前的书，听的昏昏欲睡……”

赵仁可以说是把满腹的牢骚和最近一段时间的思考都说出来了。

要说也是，他这年纪的娃正是好动的时候，可身为太子他必须得整日学习那些大道理，学圣人之言，可这些东西对于赵仁而言太抽象了，他只好对着‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时’之类的道理整日发呆。

子的道理是对的，可是如何恭敬的对待政事，如何节俭爱民，赵仁不明白。