第130章 第130节 （1/4）

要知道，在神明出现之前，孵化者一族基本可以说是已经站在宇宙的顶点，掌握的各种技术，简直可以用奇迹来形容，可是在神明的干涉下，它们依旧没有任何反抗能力，就背负了人类种族的所有诅咒。

现在大慈树王借助世界树做到的事情，和当初恶魔焰一个小小的任性相比，还是有些小儿科了。

“所以，纳西妲，你感到愧疚吗？”

伴随着赵浑的话音落下，纳西妲出现在了他的身边，幼年的神明望着大慈树王，望着自己最最崇拜的人，望着自己这五百年来一直想要成为的人，眼眶中早已蓄满了泪水。

世界树对提瓦特人记忆的修改，无疑是有利于须弥迁徙，赵浑自然不会阻止，但是，纳西妲再怎么说，也算是他的合作伙伴了，他当然不会任由纳西妲的记忆也被修改，出手帮纳西妲屏蔽了世界树的影响。

此时，纳西妲成为了提瓦特世界中，仅有的几个保留了原本记忆的存在之一，她记忆中的大慈树王依旧如同太阳般耀眼，她也知道大慈树王究竟做了什么。

就如赵浑所说，善良的幼小神明打从心底感到愧疚和悲痛，虽说这一切并非她的手笔，但她依旧感觉自己像是一个窃取了大慈树王事迹，冒领他人荣誉的，无比卑劣的小偷。

并且，即使赵浑刚才在把她拉来的时候，就已经把对大慈树王的安排送入了她的记忆，她的理性也明白了，想要完成对须弥的迁徙，必须给提瓦特留下一个足以支撑起世界树的草神，作为赵浑合作者的她不能被牺牲，那么要被留下的就只能是大慈树王。

可是，理性归理性，眼睁睁看着自己最崇拜的人，即将被自己重视的一切舍弃，往后必须要承受百年、千年的孤独，甚至有可能在文明终末的灾难中，再一次丢掉性命，纳西妲心中的悲痛，还是如同涨潮一般，无法阻挡的汹涌袭来。

有了一整个世界的人性支撑，赵浑在人性增加的同时，也渐渐多了一些不明显的温柔，他体贴的转身离开，把时间留给了前后两代草神，任由她们向彼此倾诉自己的想法，尝试着说服对方。

或许，纳西妲会说服大慈树王，把自己作为交给天理的“了断”留下，由大慈树王带领须弥人离开也说不定呢。

无论最后和赵浑一起离开的是哪代草神，赵浑都不会干涉，这既是对纳西妲选择的尊重，也是他并不在意的体现。

如果是梅比乌斯要离开赵浑，他肯定会尽量劝阻，如果是爱莉希雅想要离开赵浑，赵浑肯定会直接拒绝，甚至动用一些不那么光彩的手段，彻底打消爱莉希雅离开的念头。

但如果是纳西妲想要离开，赵浑说实话，并不会有什么特别的感想， 这个当初他亲自争取的助手，背负着智慧之名的神明，如今再看，价值其实远不如梅比乌斯，已经没有那么重要了，至少，已经没了必须留下的理由。

赵浑等待的时间并不长，纳西妲作为神明来说还很稚嫩，她的不成熟会让她尝试挽留大慈树王，尝试在注定无法两全其美的世界中，争取一个没有任何人受伤的结局，但大慈树王被她说服的可能性，却并不算大。

从理性上来说，纳西妲毕竟和赵浑还有几分交情，她带领须弥人，无疑是最能保证须弥人在魔女世界生活的选择，而感性上来说，大慈树王作为一个成熟的神明，也不可能让在她眼中还只是孩子，而且还是自己的孩子的纳西妲，独自留在这个残酷的提瓦特世界，面对长久的孤独和必死的绝望。

果不其然，在短暂的等待后，重新回到赵浑面前的，就只有眼眶通红的纳西妲了。

大慈树王成功说服、安慰好纳西妲后，就想这要在须弥子民离开之前，多多看看这些她无比深爱的人儿，因此没有和纳西妲一起来见赵浑，而是直接变成了普通人的样子，去游历须弥了。

“纳西妲，你感到羞愧吗？”

赵浑再一次重复了自己的问题，如今的他已经有了各种各样的感情，但长久以来的惯性，还是让他的脸上没有任何的表情的变化，此时面无表情的问出这么尖锐的问题，颇有种在逼问纳西妲的压迫感。

不需要纳西妲真的回答，赵浑能轻易地感觉到这位幼年草神心中的情感，他只是稍微停顿了一下，就继续说了下去。

“我以前听过一句有些偏激的话，但确实有几分道理，‘人间的一切悲剧，都源自当事人的能力不足’。如今的你，无论多么羞愧，也依旧没有改变现状的能力。

纳西妲，你觉得我如果处在你的位置，也会如此无力吗？不，就算要顾虑世界树，避免提瓦特毁灭，我只要多费点心思，依旧能安全、完美的解决这一切。

可惜，纳西妲你所展现的价值远不如梅比乌斯，并不足以让我为你费这份心思。”

赵浑的话，可谓无情、冷酷，他无比直白的说出了等同于“我就是见死不救”的话，明明没有嘲讽的意思，但是字里行间总有一种嘲讽的感觉，不要说小心眼的人了，哪怕是个正常人，听到他说这些，心中生出不满甚至怨恨，也都不奇怪。

赵浑这么说，也确实有几分刺激纳西妲，借助愤怒帮她摆脱低落情绪的意思，可惜，纳西妲或许是真的太善良了，哪怕是在这种时候，她也没产生“你明明有能力帮我，但是却不愿意出手，所以我恨你”之类的想法，心中没有丝毫愤恨，只是心情更加低落了。

这样的反应，让赵浑不由得微微皱眉，所以说，有时候性格太善良就是麻烦。没办法，赵浑只能放弃了继续说出更尖锐的话语，铺垫情绪的打算，直白的把自己的目的说出了出来。

“行吧，我也不废话了，总之，拼命吧，纳西妲。

你也看到了，成神的道路，我已经走通，你的眼前已经没有迷雾了不是吗？我不会帮你救大慈树王，但是只要你能沿着我的脚步，走到我现在的位置，拥有我现在的能力，无论是想要拯救大慈树王，还是别的什么，你都可以做到。”

赵浑对纳西妲确实有着几分期待，他将来更进一步的道路，按照那个覆盖世界群神明的推演，应该是收集众多神明的意志，靠大量信服自己的神明意志汇聚的众生意志，或者说“众神意志”来达成的。

梅比乌斯身上的价值确实比纳西妲高，但想要让梅比乌斯真心的信服某个人，哪怕那个人是神明，也几乎是不可能的事情。

反倒是纳西妲本性善良，而且重视感情，能把别人的每一分善意记在心间，如果能成功登神，应该可以成为赵浑将来更进一步的基础和助力。

所以，借着大慈树王创造的机会，赵浑打算稍微刺激一下纳西妲，把这位只想保护须弥人，收集知识，没什么雄心壮志的智慧之神，引到真正的登神之路上去。

“这是一场竞速比赛，纳西妲，如果你能在提瓦特这一次文明终末到来之前成神，就能救下大慈树王。如果不能，那在我们离开提瓦特时，你与大慈树王的告别，应该就是你们的最后一次见面了。”

纳西妲的性格，毫无疑问是乐观、积极的，如果不是这种性格，她也不可能在被人类恶意囚禁五百年的情况下，依旧坚定守护须弥人的信念，相信人心的美好。