第130章 第130节 （2/4）

此时，在赵浑的提醒下，纳西妲意识到大慈树王还有获救的机会，眼睛顿时就亮了起来，身上悲伤、压抑的气氛一扫而光，立刻就振奋了起来。

不过，在振作起来的同时，作为须弥这个学者之国的神明，纳西妲依旧秉持着学者的严谨，对赵浑话语中的漏洞提出了质疑。

“我记得，赵浑你不是连五万年的文明都完全复活了吗？按理说，只要我能够成神，无论什么时候，都能从历史之河中救出大慈树王吧？应该不存在的所谓的竞速吧？”

赵浑挑了挑眉，没想到纳西妲在这种时候，竟然还能注意到这种细节，对赵浑来说，当然是希望纳西妲越早成神越好，鼓励纳西妲以竞速的心态来筹备成神事宜，也是理所当然的。

不过，对纳西妲当然不能这么说。

“如果你不介意大慈树王再承受一次死亡的痛苦，慢慢来也没关系，我没有意见。”

这下，纳西妲不说话了，她当然不希望大慈树王受苦，不需要向任何人宣誓，年幼的神明在心中已经做好了决定，自己绝对要用最快的速度，走到赵浑如今所在的位置。

首先，回去之后就抓紧时间，学学怎么构架基础的结界吧，必须要有足够大的，能容纳最低量“众生”的空间，才有筹划“众生意志”的资格，要是构架出的结界只能容纳几百或者几千人，根本算不上众生，自然也不会有什么众生意志。

不过，赵浑的魔女结界，天然就和自身是一体的，只要结界中能凝聚众生意志，自然而然就能登神，我要怎么做，才能让结界彻底成为自己的一部分？或许可以考虑凝聚属于我的意志宝石，以宝石为核心？

不，不对，参考赵浑的结界，应该是在构架结界的时候，完全不借助任何外界材料，完全用自己的灵魂、精神、意志为材料，构架结界才是正途？

嗯，或许在须弥迁徙完成之后，应该把结界作为重点课题，安排给教令院，集结须弥全部的智慧，一起来思考解决的办法。

找到希望的纳西妲，很快就把悲伤压进了心底，全心思考起登神的道路。

第五章 小圆的妥协

大慈树王终究还是被留下了，赵浑离开提瓦特的时候，带走了所有愿意追随纳西妲的须弥人。

在这个过程中，即使赵浑和纳西妲都没有刻意遮掩须弥迁徙的计划，从宣布迁徙计划，到真正执行，也给须弥的人们留下足足七天的准备时间，但直到离开的那天为止，无论是天理还是其他七神，都没有站出来阻止。

由于赵浑并没有隐藏自己的气息，在他进入提瓦特的瞬间，天理就知道了他已经成为神明，已经成为了比上一次见面更难反抗的极端暴力拥有者。

有了这个无比重要的前提，既然赵浑留下了大慈树王，没有动摇提瓦特的根基，只是带走一些人类。理所当然的，性格谨慎，或者说有点怂的天理，根本没敢冒头，依旧和赵浑上一次来到提瓦特时一样，既然赵浑没有主动叫她，她就假装自己不存在，甚至没敢出来打个招呼。

至于提瓦特的其他七神没有干涉须弥迁徙的理由，其实也不难猜。

首先，本来七国之间的联系就没有那么紧密，由各自的神明作为最高决策人，既然须弥迁徙的决定是统治须弥的草神决定的，首先在义理上，七国和七神就没有干涉的理由。

其次，大慈树王在世界树中对纳西妲身份设定的修改，影响的可不仅是须弥，也不仅是凡人，七神的记忆也发生了变动。

原本其他七神看待须弥，都认为统治这里的，不过是个年仅五百岁的幼小神明，难免有所轻视，侵略性比较强的七神，甚至会放任自己的子民在须弥为所欲为。

而如今，在记忆修改之后，大慈树王的功绩被按在了纳西妲头上，这下在七神的眼中，须弥和以前可就大不相同了。

保护这里的不再是什么幼童，而是一个和他们同年代，甚至比他们其中一些“年轻人”还要年长的，在历史中创造多种伟业的老牌魔神，就算她在坎瑞亚之灾里受了重创，退回了幼年形态从而隐居，也没人敢小瞧她。

开玩笑，以老牌魔神的底蕴，暗地里藏着什么压箱底的手段都不奇怪，要是真当她好欺负，敢打她的注意，把这老怪物逼急了，说不定随便翻出一张底牌来，就立马能解决自身的窘境，打爆一切来犯者了。

因此，纳西妲的实力虽然没有发生变化，在七神之中垫底，但在身份改变后，曾经那些或明或暗盯着她打歪主意的人，都立刻被吓得赶紧废除了原本制定的各种须弥攻略计划，并深深怀疑自己之前是不是鬼迷了心窍，竟然连这种老怪物都敢谋划。

当然，这其中赵浑上一次来须弥时，把须弥城所有生灵抽出来的行为，也在一定程度上震慑了暗中的人，在须弥城发生的事情被宣扬出去后，有许多人都在猜测，须弥很有可能孕育出了新的，掌握了灵魂领域力量的魔神，并且投入了小吉祥草王这个老怪物的麾下。

种种情况综合起来，让整个提瓦特，如今根本没人敢伸手干涉须弥。

就这样，须弥的大迁徙就这么没有任何波澜的完成了，就算有不怕死的敢稍微试探，也不过是些连七神底细都不知道的底边恶人，用不着赵浑去关心，须弥的武装力量就会自行将其解决。

至于迁徙之后，在魔女世界中塑造适宜须弥人生活的环境，这种事就更不用赵浑专门费心了，那批最早进入魔女结界的巡林员们，早在结界升格世界之前，就在规划着应该怎么在结界里建设新须弥，在赵浑成神后，模拟纳西妲更是专门催促过他们加快进度，所以在赵浑进入特瓦特之前，完整的新须弥计划就已经完成了。

早在须弥人迁徙进入魔女世界之前，模拟纳西妲就把那份计划给了赵浑，赵浑只是按照那份计划，在脑海中构想了一下，一个和计划书中一模一样的小行星就被快速制造了出来。

赵浑没打算让须弥人和前文明人住在同一个星球，双方民众的三观以及生活条件差距太大，如果贸然让他们接触，须弥人肯定会恼怒于前文明人对神明没有敬畏之心，前文明人肯定也会鄙夷须弥的“落后”，爆发剧烈的矛盾是必然的。

为了避免那种麻烦的情况，赵浑直接在空间距离上，把双方彻底隔离了开来，至于须弥和前文明之后要不要接触，要怎么接触，接触的话，要怎么引导双方的观点，避免矛盾。

那都不是赵浑需要考虑的问题，甚至正在努力学习结界知识，以登神为目标奋斗的纳西妲，和已经成为“此世之神”的爱莉希雅，也不用在这方面费心思，逐火之蛾和教令院会有专门的人，负责规划这些东西。

只是出于少许的恶趣味，赵浑把为须弥制造的小星球，放在了距离梅比乌斯工房不算太远的地方，梅比乌斯博士只要架起天文望远镜，就能直接看到须弥绝大多数地方，随心所欲的观察这个文明的运转，审视那里的各种各样的动植物以及人类。

总之，须弥迁徙计划没有任何波澜，赵浑也已经离开了脆弱到让他感觉束手束脚的提瓦特，漫步于各个世界之间，漫无目的的行走了。