第93章 第93节 （1/4）

有人祈求得到财富；有人想要获得力量；有人希望健康；有人则询问某些人的下落……最后一个明显有点问题。

沙漠人问问题可不会像学者那样高端详细，都是许愿一样的提问。

杜若这才知道，原来赤沙有这么多虚空终端使用者，仅仅是他所在附近，就能看到这么多信息。

不同颜色的信息流代表‘请求’的权限。

‘所以，我若是提问，也会被人看到。’

这个杜若可就太懂了，他走时的历史浏览记录一个没删。

在这里，普通人是没有什么隐私可言的，即便是学者……你以为教令院凭什么安排风纪官查他们研究，靠风纪官去盯梢那些他们未必看得懂的研究内容吗？

还得是虚空终端，你的每一个提问都代表了你的一部分所思所想，甚至虚空终端还有定位功能，当然杜若这一版是没有的。

建立个人档案，采集足够的信息，用大数据统治学者，这就是教令院的做法。

杜若这一版，只能算个局部网，它针对一定范围内的低权限虚空终端，具有‘统合’功能，想来是大型研究中领头羊学者负责带领其他学者进行研究所用。

回到信息流本身，根据从蛇蛇还有镇灵处得到的古早版本大慈树王版虚空终端信息，还有杜若自己知道的设定，这些信息流的颜色是‘愿力’的体现，也就是所谓信仰。

神之心，是汲取信仰，化作力量的高级魔力器官，对于魔神而言也能提高力量。

虚空终端，就是草之神的神之心，被她改造为传播智慧，和抽取须弥人的梦境镇压禁忌知识的工具。

因此那一古早版本的虚空终端权限中金色最高，代表的信仰类似宗教信仰里的狂信徒，信仰尤其坚定，服务器虚空的反应也最快，答疑解惑，可用于收集更多信仰化作能量，镇压禁忌知识。

然后其他颜色也不会无视，都会得到反馈，让被解惑的当事人根据反馈来的回答，回馈信仰。

若是回答过于敷衍，也别指望信仰回馈有多少。

其中绿色算是信徒，白色是一般人，红色嘛……这个不是信仰高低问题，是人多少有点问题了，触及什么敏感东西，比如说禁忌知识。

对智慧的信仰就是如此被量化。

虚空将一切统合，想要财富的，可以获得财富的信息；想要力量的，可以得到锻炼的技术；想要健康的，可以知晓该吃何种药材，如何炮制；想要跟踪少女有邪恶之举的，会被规劝然后安排人调查。

当然更多是智慧的问题，回答各种基于好奇心萌发的问题，得到满足后将信仰汇聚虚空。

树王时代，须弥就是这样运作。

而到了贤者时期，就没法完全回答民众的任何疑问，贤者们自己代为回答……民众不满意，认为他们徒有其表，对贤者的威信影响过大。

讲道理，在智慧的国，不够智慧怎么当贤者？

贤者们当然不爽，过去你们问我我都是去问树王，如今我自己努力思考然后回答你们还不满意？

所以，不直接回答民众的提问，转为通过权限给与有限答案，你不能知道更多是你的问题，不是我的问题，这是贤者们对虚空的第一次改造。

树王时代，须弥人被收割了梦，因此大慈树王将虚空终端赠与人类，作为补偿，领头羊贤者们真的掌握了很多核心技术，改造虚空也能做到。

当然仅限于对‘播撒智慧’的改造，至于虚空也需要收集能量，需要收集信仰，他们很难触及，是隐性条款。何况为了获得自己想要的答案，一个个连接虚空终端的人付出点信仰难道不是天经地义理所当然的吗？需要特别说明？

提瓦特的魔神一般不需要人类的信仰，是人类需要信仰神明，当神明需要用到了，难道还有特别说明一二的必要。

而且关于这些隐秘，就和收割梦的目的一样，属于对抗禁忌知识的手段，真相不便传播开来。

到了如今，虚空终端的权限早已不再是根据信仰能量转化程度而定，是贤者们打过补丁后的提问人本身的权限。

理论上学者才能佩戴虚空终端，获得一般白色权限，更进一步，每届优秀学员，做出了杰出研究的学者，能够更进一步，获得绿色权限；至于更高的蓝色权限，便是杜若此刻所持有的，预备役贤者，导师级学者，需要带着一群学员，或者有什么大型研究项目需要运作。

而金色权限，唯有历代六贤者具备。

“竟能如此相像，我那是……”

杜若回想起自己那已经被坎蒂丝魔改成赤王时代七重权能，如今大力推广，他卡死了只有加入阿如才能获取蓝色权能，否则哪怕其他部落的长老，也只能和战士，学者一样获得绿色权能。

更多是白色普通人，凡是登记过的，都受到阿如的庇护，这才是杜若要拉拢的基本盘，而不是那些上蹿下跳得厉害，但只要给他们开放蓝色权能，立马沙王英明的货色。