第207章 第207节 （1/4）

坑洞接近百米深，它最宽的地方在中间的位置，达数百米。

说巨坑还不够，但这也不小了。

比企谷看了一会儿，便返了身。

接下来就是做护身符的时间了，他有预感这会派上大用场。

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PS：吼呀吼呀！

我做到啦！我双更啦！就是这种感觉！就是这种欲罢不能的感觉！

今天，我是可以三更的男子汉！

来来来！都动起来！扭起来

第十三章 穿越其实属于主动技能

在一间房间里，比企谷盘坐在地，一个有形之物正在他的两手之间被塑造。

和一开始必须仔仔细细的雕刻和注入力量相比，现在比企谷制作护身符的方式“智能化”了许多。

借助于风与太阳的力量，他以强大的自然力直接作用于原材料进行制作。

这些埃及的护身符有很多对于现代人而言在艺术层面上并不符合“美丽”的定义。

真正的古埃及人的审美观与现代人的差异其实挺大的，他们对美的理解是“有用即美”。

古埃及对艺术的定义有点犯贱，必须体现无法被肉眼窥视的特性，然而能做到这一点是巫术。

这就导致造型艺术首先并非为了美和欢娱，。

这就使得古埃及人的护身符是以巫术实质才是决定性因素，而不是艺术本身。

在比企谷盘坐之处的左边，堆满了他已经做好的护身符，在现代人看来这些护身符毫无美感，形状上有枕头、权杖、斧子、苍蝇、刺猬等，甚至有人类的肢体和器官形状，何止是不漂亮，咋一看觉得十分古怪，但这些形状所代表的寓意在古埃及人眼里是十分美好的。

比如权杖和斧头象征力量、狗是灵活警觉，苍蝇和青蛙等代表繁殖，而肢体和器官形状的护身符是用来保证肢体灵活敏捷和器官完好。

说真的，比企谷要不是回了一趟古埃及都不知道还有这么多套路。

当然最牛逼的还是神像护身符，不过这方面，比企谷只能制作奥西里斯的。

至于赛特，抱歉……的业务不在这一块。

比企谷手上的这个是最后一个了。

这个有形之物很快就被塑造了出来——是一个太阳圆盘式样的护身符。

太阳圆盘的逼格在古埃及就是最高没有之一，在古埃及人眼里光就是美，神灵之美的本质就是光辉。

然而太阳什么的，比企谷大爷表示他啥式样的都可以整。

将这个太阳圆盘搁到一边，比企谷站起来伸了个懒腰，活动了一下，然后他在护身符堆里挑拣了一番，选出了他觉得有用的几个收好后，出了门。

已经等待在门口的巫师见他出来，连忙做跪拜状。

比企谷任其行礼——阻止以表亲切？不存在的，他做了那么多护身符，甭说跪拜了，磕头都是应该的。

待巫师施礼完成，比企谷将房门打开，指了指里面成堆的护身符，说了声“你们拿回去玩”便向大坑的方向走去。

太阳已经不是那么热烈，它正朝地平线缓缓下落。

这正是比企谷需要的。

摸索了这么长时间后，比企谷现在已经掌握了一点利用权能的力量涉入时间长河的规律了。

首先他需要一个媒介。