第682章 第682节 （1/2）

说实话，叶霆并不是那种敝帚自珍，不愿意和其他人分享自己的知识的人。

不然的话，当初的他也不会在达拉然果断的拿出自己的变形法术，在建立了自己威望的同时也让达拉然的法师对于变形术的造诣更上一层楼。

在他看来虽然他的种种手段来自于这些魔法知识，这些知识就是他最大的武装。

但是他成为强者并不是这些知识产生的结果。

他能有今天这样的成就，归根结底还是因为自己的智慧。

智慧才是王牌，而非魔法，这是他多年以来得出的经验之谈。

一来，即使他的敌人掌握了他所会的全部魔法，但是在这浩如烟海的魔法中，谁能了解他究竟会用怎样的魔法来战斗呢？虽然魔法师保持足够的神秘才有战斗力，可是当所会的魔法多到一个限度之后，保不保密已经不重要了。

二来，并不是什么人都有那个智慧学会他的魔法的，别的不说，至少灵魂物质化的法术，直到现在整个密斯特拉学院也没几个人能够有所理解。

于是，如今的叶霆从来不惮于将自己的魔法广泛传授给他人。

如今在埃及也是这样。

于是这些学徒们愕然发现，在他们理解的神的力量之外，居然还有那么多强大的超自然力量。

在叶霆口中，虽然祭司是神祗在地上的代言人，是神谕的解读者，但是他们这些法师才是真正学习神祗力量，践行神祗意志的人。

这也让这些魔法学徒在学习魔法方面产生了非同一般的热情，内心满满是使命感，就仿佛天将降大任于斯人一般。

是的，和在希腊不同，在埃及，叶霆并没有将法师们调教成一群反对神祗统治，追求人类脱离神祗控制的人类主义者。

正好相反的是，在叶霆的灌输下，这些人甚至有成为狂信徒的趋势。

当然了，叶霆这么做并不意味着他对待神和人的态度有了变化，他这么做是有原因的。

其中一点当然是因为埃及神祗和希腊神祗的区别。

之前就提到过，埃及神祗并不像希腊神祗那般混蛋，虽然他们也曾经在地上行走，但那时候的他们并不像奥林匹斯诸神一般肆意妄为，布种天下，而是作为法老，一代一代亲自带领埃及人走向文明。

拉之后是舒和泰芙努特，再之后是盖布和努特，再之后是奥西里斯，最后是荷鲁斯。

这些神祗一代又一代，带领着埃及人从原始的蒙昧走向文明，也确立了法老制度。

正是因为这些负责任的神祗，所以在四大古文明中，埃及是仅次于古巴比伦的文明，历史最早的古文明。

但是说得好听点，这些神祗是负责任，说得难听点，他们很会偷懒。

在荷鲁斯在地上留下后代离开凡世之后，这些神祗就一直秉持自己最基本的责任，管理着这个世界，却对世界再不加干涉。

比如拉神的太阳船还是日复一日的来往于天空和冥界，可除了这些事，他甚至从不降下神谕来指点凡人们。

阿努比斯、荷鲁斯等等神灵也不例外。

他们只完成自己最基本的职责，从不干涉别的事。

或许正是这样的负责，才让他们在数千年前亲自带领埃及人建立文明。

也是因为这样除了责任之外不加干涉，才在数千年后被阿蒙神取代了神位——叶霆严重怀疑他们就是想休息，想找人顶锅。

总之，对于这样不对凡人指手画脚，每天上班打卡般履行分内职责的神，叶霆是相当欣赏的，自然不想为这些难得的神添乱。

当然了，所谓魔法师是神之力量的代行者，这样的说法还有别的目的。

一来是为了降低这些人的逆反心理，激发他们学习的积极性，毕竟在埃及，对神祗的信仰可比希腊狂热的多——那些奥林匹斯诸神的狂行早就让不少人对他们失去了敬畏。

以结果看，叶霆的方法是成功的。

二来，自然是帮助尼托克丽丝了。

毕竟法老才是神祗在地上最大的代言人，无论怎么样的祭司，说起代表神的意志，都比不过法老本人。

或者说，在埃及，法老才是最大的大祭司。