第375章 第375节 （1/2）

而道心种魔大.法却反其道而行，它不仅将这些感悟全部弃之如履，而且还要断绝这些感悟存在的根基——内功。也正因为将这些根基全部斩掉了，所以人才能探.索最根本的内在。

也就是说，道心种魔大.法前面几章乃是一个人，探究自身、人性的法门。

不过这一法门的修炼，却有一个重大的问题。

人生在世，无论人性之善还是人性之恶，其都包含利己成分，可人不会只为利益而活，不然即不会有高尚的道德，以道德层次划分：舍己为人是为大善，利人利己是为善，损人利己是为恶，损人不利己是为大恶。以利人之名，行利己之实，为伪善；以利己之名，行利人之实，为伪恶。

人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。人性亦不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。也就是说，道心种魔大.法前面几篇的修炼，乃是一个压抑人性到解放人性的过程。

当然了，人性本能这种东西完全不受任何思想、规则的束缚，不管在什么时候，都会被称作是“魔”。这样的东西，星涛是不取的，因为一旦完全由本能驱使，那么人和野兽有什么区别？

不过表现到星涛现在这样，确实一个更大的问题。因为他没有散去自身的功力，所以他并没有完全解放人性；但是他的魔种又练成了，这表面他的内在人性已经完全解放。这是一种矛盾至极的状态。

“虽说这种状态有些出乎意料之外，但是好在我也准备了后手！”星涛心中不由得说道。

其实星涛如今的状态和当年初创不死印法的石之轩何等相似。当年的石之轩将花间派和补天阁两派法门融合之后，便出现了这种类似于精神分裂的状态。如今星涛，在压制本能和释放本能上，也出现了分裂。

“不死印法解决花间派、补天阁两派法门融合的方法给我提供了思路！现在是时候参悟《慈航剑典》了！！”星涛想到这里，不由得将心神放在了《慈航剑典》之上。

《慈航剑典》乃是慈航静斋的镇派之宝，也是武林四大奇书之一，它的前身是《彼岸剑诀》。《慈航剑典》全卷分十三章，以“静”、“守”、“虚”、“无”为主。

仅次於“死关”的是“撒手法”，剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为“死关”，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。

《慈航剑典》中的枯禅坐便是星涛想出来的，解决自身两极分化的办法。

不论是本能也好，后天修炼出来的法门也罢，都要“枯”下去，然后借此再度将分化的两极重新归一，从而达到碎魔入道的境界。

第86章 纳阴归渊

一旁的石青璇一开始看到星涛的表情之后，立即知道他是修炼道心种魔大.法出现了问题。不过随后星涛的动作却彻底让她呆住了。

“枯禅坐！！”石青璇不由得惊呼了起来，“怎么可能，他竟然修炼了慈航静斋的《慈航剑典》？这不是只有女子才能修炼的法门吗？他怎么能修炼？而且竟然还修炼到这般境界了？”

枯禅坐乃是《慈航剑典》最后的一个死关，若是能渡过，自然破碎虚空而去；若是渡不过，那就只有一死了。就是在慈航静斋中，历代以来都没有几个人能走到这一步，但是如今，石青璇竟然看到星涛在使用枯禅坐！！

“不对，他修炼道心种魔大.法出现了问题，他这是在效仿石之轩，以佛门武功为轴，贯通生死！”石青璇忽然间想明白了星涛现在的状态。

她也听到了尤鸟倦等人诵念道心种魔大.法，自然知道道心种魔大.法的核心便是生死二气的变化导致出种种神奇的本领。而石之轩的不死印法的基础也是生死二气的随意切换。

“他……竟然真有这等天赋！！”石青璇一双美.目不断地打量着星涛。

不过此刻，星涛眼睛紧闭、全无呼吸，就像一个死人一样。

“这就是死亡的感觉吗？”星涛心中不由得说道。

死亡是什么样的体验？

能够知道这个滋味的人根本不存在，而星涛这一次真正感受到了这个滋味。

这是一种从未体验过的最舒服的感觉将他紧紧包围住。星涛发现自己身在一个黑暗的维度，没有光，没有声音，就仿佛了身处传说中的黑洞一样。

一般来说，这种环境足以让人崩溃。

但是星涛却感觉非常舒服，仿佛置身于母腹之中一样。

心脏几乎停止跳动，没有丝毫的呼吸，大脑已经没有丝毫波动。

从一般的意义上来讲，星涛已经死了。

但是从另一方面来说，星涛还活着。

“死亡……也是如此伟大！”星涛心中不由得升起一丝感悟。

此时，他心中无欲无求，无悲无喜，脱离的凡间世俗的烦恼，仿佛进入到一种无我无想境界，心中从未有过如此的宁静。

就在一刹那之间，星涛感到自己的各种知觉也突破了肉.体的局限，向外界延伸开去，仿佛四周的空间，成了他身体的一部分，不可分割。

此时，星涛可以捕捉到空气流动的每一丝细微变化，听到千米外方圆内虫蚁爬行的声音，分辨出空气种数百种树木花草的气味，能看到旁边的石青璇脸色古怪地盯着自己……