第124章 第124节 （1/3）

被恶言驳斥的少女僧人，转身凝视着船头白发灼眼的蓬莱人。

“劫炎大人信不信有彼岸？”

“不信。”白思音回答得果断且无关理性，她只是顺着自己的冲动给出否定。

这不朽的躯壳，多少年禁闭着饱受心火煎熬的幽灵，在险恶的苦海上漂泊，冀求一个风波中能值得安慰的陆地幻影，却终究冷却成苍白的灰烬。

“我也不信。”少女僧人缠着念珠的手轻按住胸口，“可我信自己。”

“那个引航人让我学会了如何摆渡，就算见不到彼岸，至少在深渊的浪潮上，我们同舟共济。”

掌声温柔响起，阿求抬起手轻轻拍着，一声声寂寞得近乎幻听。

“精彩。”

“听了两位的心声，我对你们心中的莲花，也看得更清楚了。”

少女悠悠走出船舱，充盈宿慧的眼睛，首先映上那将“劫炎凤凰”这个名字，流传到废土上已过百年的传奇身影。

“白警长你是个非典型的怀疑论者和经验主义者的合体呢。”

“你能说浅显一点么？”预示到阿求又有番长篇大论，白思音忽然觉得有些头痛，她真不该参与进来。

“你不相信因果吧。”紫发少女却沉浸其中似地，自顾自抛出话题。

“什么因果？”女人烦躁地挠着白发，她果然还是适合做个沉默的听众。

“无论是休谟，还是罗素，都对跨度上巨大又笼统的因果论抱持怀疑，认为那接近玄学上的迷信，而更关注独立事物间的连结关系性，强调逻辑抽象的演绎与实在的现象联系起来。这样在探索客观本体的认知环节中，作为主体的人就显得尤为重要了。你经历了如此漫长精彩的人生，成就了面对人世的底气和标准，有资格对眼中所见的一切，提出强有力的质疑。”

“那又如何？”再度从空瘪的烟盒中抽出根烟，白思音只吸了口，就任凭它在指间燃烧着。

“所以你才是非典型啊。”阿求妙计得逞般狡黠地微笑，“最大的依靠是自己，最大的怀疑也是自己，不是为了答案，也没真正享受过程。”

有着少女外表的蓬莱人披散着白发，斜倚在舷边，望着那些一代代繁衍至今的点萍青，感到胸口的裂痕，再无法用烟堵上来，她埋头叹口气，终于自暴自弃地顺着那份冲动开始倾诉。

“是的，我没信仰，也没目的——只是作为一个罪人自我放逐着。我不清楚这是不是悲观，世上终究有东西提醒着我不是虚无的存在。可当时间成为没意义的枷锁，灵魂也就判了无期徒刑，我对这人世有再多疑虑、再多的经验，最终又能改变什么。驱使着这个“人”活下来的，只是被别人拉扯后的惯性罢了。”

“这也是种活法。”阿求原本轻松的神色，一刹那也透着冷暖自知的表情，“没谁能替你做选择。”

“至于幽谷上人——”少女话语的顿挫，仿佛捏着人心跳的节拍， “他人即地狱——这是心力使的通病。”

“此病何解？”话锋转到这，谷寻音也好整以暇地做好了应对准备。

“明明是叔本华口中的唯我论者，却往往在别人身上才能感受到自我。”

“与根源使将自我倒映为覆盖世界的光影不同，你们反而更享受着光影在人心间传染和回归的过程，并由此造成精神本体上的异化与分裂。”

“看来我在城主眼中病得不轻。”谷寻音自嘲的语气，倒显出几分高僧唾面自干的风度，“请问这疾病的治法是什么？”

“太高看我了，我也只能讲出一些笼统的症状。”阿求为难地摆摆手，“这种病最痛苦之处，莫过于绝大部分心力使，把他人自私地视为衡量内在与外部的客体，又对自己被客体作为客观存在对待的关系而不满。”

“因为内心的傲慢，妄图将自我从他人的主观中解放，不用再为他人的目光而修改自我意志，不用因为这修改而对自身独一无二的存在感到惶恐，并享受着进一步支配他人的乐趣——哪怕这实质上是一种相互的折磨。”

“心力使本是在孤芳自赏中生活的人，却又渴求着与外在发生交流的过程中，所体会到的——混入了其它存在与尖锐矛盾所锤炼出的自我——你们想寻求超越这病所带来的焦虑与欲望，而得以自由的解脱，却在彼此意志约束干涉的蛛网中越陷越深，并自视为满足。”

“鄙人没说错吧。”阿求笑里藏刀道。

“您对白莲法王的精神寄托，哪怕有再多的真诚热情，也逃不开这病的影响。”

“贫僧受教了。”谷寻音无悲无喜地合十道。

“鄙人还有许多疑问，一直想和幽谷上人您这样的白莲教徒印证。”阿求继续穷追猛打道。

“您是否自认为一名完全的白莲教徒？是圣白莲的信众，还是她的学生、被拯救者？永劫究竟是什么？龙芽圣女的预言？抑或人世消磨不尽的业力？”

面对一大串诛心之问，少女僧人从容不迫地应对。

“个人的信仰从没完全过，只有残缺。就像神将们力图在废土上建立起人间佛国，让所有人都能仰仗陛下的光辉而活，而我们圣子众，却只是尽心聆听陛下的教诲，引导众人都觉醒内心的存在。这两种理念所演化的矛盾，才是圆满。”