第21章 第21节 （3/3）

正是这种观念，导致了诸神之战的爆发，如今的各教派与其说是醒悟了，倒不如说是打怕了，所以彼此克制了很多，但争斗与敌对其实依旧存在。

很多教派在传教时，都会刻意跟自家信徒强调“忠诚心”，要求信徒只能信仰一个神明，三心二意会惹怒神明招致惩罚，人为的给信徒制造心理负担。

然而卢德在经过不断的观察与摸索后，却发现信仰这个东西，恐怕并不存在所谓的“上限”一说，产多产少只取决于你调动信徒情绪的手段高低。就仿佛是海绵里的水、少女的乳沟，挤一挤总是会有的。

最典型的例子，就是上一次山贼来袭，退守神殿的妇女儿童们，一个晚上祈祷产生的信仰，愣是比之前几个月加起来的都要多，这才让卢德有条件创造神迹。

所以卢德觉得，如果能够消除各个神明和教派之间分歧与矛盾，这个世界的神明之间，完全可以像地球那边的很多非一神教神话一样，组成一个神话体系，大家共荣共存，组建命运共同体。

但考虑到实际情况，真想要实现这一目标，至少以现阶段的卢德来说，还完全没有那个实力。

本章完

看了一眼日历，卢德发现今天是周六，学习班放假没课，村民们则大多都是要等到下午才会过来，所以他这边有时间多做筹备。

正好休谟对卢德的传教方式很感兴趣，而她这边又暂时没事，所以就死缠着非要观摩。

“你们不是还要帮村里培训民兵吗？”

“拜托！我们昨天才到，旅途劳顿就不能先休息个一两天吗？你忙你的，我就在旁边看看。”

望着一旁摆明了是要来“偷师”的休谟，卢德心说那行吧，你盗神要是能学会，那算你本事。

出乎休谟的意料，卢德所谓的“传教准备”，并非像她所猜测的那样，是准备各种奇奇怪怪的法器，亦或者是像老星相学家一样，利用他丰富的药剂学知识，调配能够使人产生幻觉的迷药。

他只是简单的沏上一杯浆果茶，然后拿起纸笔，坐在那里安安静静的……写起了神话故事。

“你……你就靠这个传教？”

“不然呢？千万不要小看故事的魅力，只要你的故事足够有趣和吸引人，它可以更高效的传播你想要传播的思想和理念，而那些枯燥乏味的教义信条，只会让作为听众的信徒们感到昏昏欲睡。”

“那实际的效果如何呢？”

“你等我下午开场说书就知道了。”

示意休谟不要说话吵到自己，卢德开始构思今天要讲的“女神小故事”。而得益于人在异世界，他现在可以说是文抄公的究极体，就连地球那边人人闻风丧胆的迪×尼法务部都不一定能奈何的了他。

所以单纯为了效率和省事，卢德直接照搬了地球那边的很多故事，稍作改变和本土化就拿出去用了。

不过今天要写的故事，和之前的不太一样。因为之前卢德只需要单推一个“药神”即可，但现在他必须尝试着加入新的“联动角色”，让沙妮思和休谟能够融洽的登场，被听故事的信徒所接受。

于是乎，卢德现场编了一个“爱情故事”。

故事中出场的凡人角色，是一位美丽的姑娘和两位喜欢她的小伙子，但这俩个小伙子，一个是真心的喜欢妹子，而另一个只是单纯馋她的身子。

有一天妹子病了，需要服用一种传说中的神药“板蓝根”才能痊愈，动了真心的小伙子求助药神，历尽千辛万苦才找到板蓝根，治好了姑娘的病。而另一个小伙子却在姑娘生病时无情的离去，然后又在姑娘痊愈后无耻的纠缠上来，还跑去求助爱与欲之神沙布尔科恩·耶尼斯，妄图通过给女神献上金钱，让对方用神力去改变女孩的想法，从而喜欢上自己。

但爱欲之神沙布尔科恩·耶尼斯和药神爱芙琳娜是好姐妹，她早就从药神那里了解过真相，所以爱欲之神并没有因为渣男给自己献上了黄金就帮助他，而是亲自下凡化过一名黑发美女亲自祝福了真心相爱的男女，然后又化身为可怕的怪物，去渣男的梦中降下神罚。

在这个新故事中，药神依旧是铁打的正义之友，无私帮助那些心怀善念与真诚的信徒，而沙妮思的本尊沙布尔科恩·耶尼斯则以“情欲之神”的身份登场，充当了惩罚奸佞的作用。