第63章 第63节 (1/4)
什么?林大帅说的是和尚?
活佛们表示,喇嘛就是和尚,和尚就是喇嘛。都是拜佛祖菩萨的,有什么不一样?
第二百二十六章 实践
要是可以,哲布尊丹巴活佛和漠北的喇嘛们还是更希望巴托皇帝能够成事。不因为别的,就因为巴托是漠北蒙古人,不光是中国内地的人喜欢搞老乡会抱团取暖,全世界都一样,莫北这里也不例外。
但巴托不给力,出去打第一仗就兵败身死了,哲布尊丹巴和喇嘛们连忙跟巴托做了切割,将巴托给打成了佛敌。伪蒙古国的那些高层该处理的也处理的差不多了,然后联合其他活佛,一起向林大帅劝进。
老熟人达赖喇嘛也从青藏高原上赶了过来........好吧,他其实就在蒙古草原上待着,等战争一结束就跳了出来。不然的话,没可能这么快就跑到库伦来。就算是发电报去布达拉宫,然后再快马加鞭的地赶过来,那也不是十天半个月的事情。
而达赖活佛才过了三天就出现了,跟林大帅的部队是前后脚到的库凌晨。漠北的喇嘛们更喜欢莫被人巴托,达赖喇嘛则是早早地就在林永昌身上下了注。等到林永昌一飞冲天之后,达赖喇嘛又加倍下注了好几次,现在他已经跟林永昌绑在了一起,想让他下车没那么容易。
但是为了格鲁派之间的和睦,达赖还是等了几天,等到战争结束了,这才带着从人施施然地来到了库伦城。现在情况已经很明显了,哲布尊丹巴他们支持的巴托完蛋了,只能够支持林永昌了。
达赖喇嘛看着黑了不少,也干练了许多。三年前,他用黄金换到了枪械弹药后,就回到青藏高原,指挥着青藏兵向南收复失地。因为得到《山地游击战》的兵书,主要还是因为英国的注意力都在南非,青藏兵打的很不错,给予了印度兵以极大的打击。
后来林永昌又陆续往青藏运输了好几次军火,达赖喇嘛和另外一位活佛麾下的军队连大炮都有了,于是组织了几次正面进攻,将藏南给收复了。林永昌得知消息后很高兴,认为自己好歹没白来一趟。
但是青藏兵收复了藏南后并没有停下步伐,而是冲进了印度.......
这.......大英帝国好歹是世界霸主,人家不要面子的吗?但是那个时候英国的主力深陷南非战场,每天都要烧掉几十万英镑,实在是没能力开辟第二战场,只能让英属印度政府自己解决边境上的问题。而印度的北方刚刚才爆发了大规模的反抗起义,虽然起义被镇压下去了,可是那些反抗者只是被打散了,并没有被完全消灭。等到青藏兵杀过来,不少人又趁机跳了出来。
唐宁街指示外交人员跟人民政府谈判,要中国人悬崖勒马,不要妄图颠覆国际秩序。为了给人民政府施加压力,朱尔典还鼓动湖北新军杀进了河南。张之洞是有想法的,训练出来的几万新军战斗力很不错,他们兴高采烈地地越过了武胜关,然后就被几十万大军给反推了回去。
要不是林永昌连续几次打电话,李大眼就要带兵往武昌打了。因为被半路叫停的事情,性子急躁的李大眼跑去跟林永昌大吵了一架,不过他最后还是被说服了。新生的人民政府几乎是四面皆敌,这么多敌人,总得有个先后顺序,要一个个地收拾,不能说一起给宣了。
英国人的舰队就在长江上游弋,打武昌的时候要不要考虑英军舰队的因素?还有在东北的二十万俄军,是不是比南方的诸侯们威胁更大?金陵的国民政府自称是正统,但是人民政府在称呼他们的时候都称其为地方割据军阀。
中英之间的外交人员经过了漫长的谈判,得到了毫无意义的结果:人民政府对于西藏的统治是羁縻方式,只能说不再给那边运输军火。想要收复失地,还是要考英国人自己努力。
谈判双方都没有什么诚意,英国人已经看到了布尔战争结束的曙光,他们不想
按照现在各自控制的区域停火,还想着杀进拉萨,将青藏高原变成大英帝国的地盘。中国方面则是想着加快工业化的进程,多生产一些枪炮,将来把英国佬都轰成渣。
达赖喇嘛因为带领青藏兵打进了印度的缘故,如今的威望非常高,被认为是能比肩历史上最伟大的那几位大喇嘛。不过他自己心里清楚,是依靠了林永昌提供的枪炮和指导,这才能有了一点点的成就。在林大帅的面前,达赖喇嘛的姿态放得很低,表现的非常谦逊。
“大总统,蒙古和青藏跟汉地是不同的,这里的人需要神明,也需要皇帝。”
达赖喇嘛面带微笑,侃侃而谈,“皇帝也好,总统也罢,本质上有什么区别呢?我代表所有的蒙古人和青藏人,请大总统践祚登基!”
霍,蒙古人和西藏人就这么被你代表了?
还总统跟皇帝没区别?别看只是换了个名称,实质上就有了很大的不同。总统就是总统,皇帝就是皇帝,二者不可混为一谈。袁大总统那是众人敬仰,换成了洪宪皇帝,就变成了众叛亲离。
林永昌知道皇帝跟总统不是一回事,不过他还是决定给自己弄个皇帝的称号。不为别的,就因为【天朝日不落】系统里面有“近卫军”这个特殊兵种,必须要是皇帝才能有。要是换成苏丹,就会有【耶里切尼】,【禁卫军】。
【近卫军】:特殊兵种,上限人,士气+10%,火力+10%,冲击+10%。
另外,林永昌对于中亚和外东北都是有想法的,有机会的话,海参崴也是要收回来的。要是条件更好一些,交趾和乐浪等地方也是要考虑的。那些地方直接吃下去都吃下去可能会出包围网,搞几个附庸国吃地就好看的多了。
列强都喜欢玩这一手,美国先是附庸了夏威夷,然后又吃掉。另外一个时空中,日本人先后吃掉了朝鲜和伪满洲国两个附庸。英国,俄国,法国,很多国家都干过类似的事情。且不论正义与邪恶,那些扩张的手段都可拿来用用,毕竟都是经过历史检验了的。
作为一个P社玩家,林永昌向来是秉承实用主义的,有好处的事情就干,没好处的事情就不要干。当皇帝有没有好处?有。有没有坏处?也有......额,那就看好处和坏处哪个更多了。
经过一番思考,以及同其他人的探讨,林永昌决定将蒙古一分为二,在漠南实行跟中国内地一样的法律,在漠北则是继续保持游牧政体。至于青藏,暂时就不要动了,保持原来的政体求稳就行。
所有的事情都要经过实践检验,过上几年,要是发现当皇帝的好处更大,那么就可以在偏远的地区,像是唐璐乌梁海之类的地方跟进。要是发现皇帝头衔带来的坏处更多,再改过来就是了。
有人说社会学不是真正意义上的科学,林永昌觉得吧,还是有一定道理的,但也又很多人不同意。那就靠实践来检验好了,实践是检验真理的唯一标准嘛。
第二百二十七章 大家请我当皇帝
格鲁派属于藏传佛教,也称为北传佛教,大乘佛教,因为该派的僧人戴黄色的僧帽,又被称作是“黄教”。别看这些喇嘛之前被英国佬和俄国佬揍的很惨,实际上他们也不是善茬。格鲁派在藏传佛教里面出现的比较晚,但是他们通过各种手段,包括外交和发动战争,统一了藏传佛教的信仰,从西藏到蒙古,这么广阔的区域里面,现在只剩下了格鲁派一家独大。
其他的几派即便还存在,没有像噶当派那样被灭掉,也只能苟延残喘,掀不起任何的风浪。几百年前,葛尔丹叛乱的时候,背后就有格鲁派的喇嘛在活动。这些喇嘛实行的是政教合一的统治模式,算是建立了地上佛国,只不过被中原教训了太多次,所以才安分了不少,没有像天主教基督教绿教那些邪教一样,试图左右人民政府的方针大略。
现在四大活佛齐聚库伦城,要给林永昌上皇帝的尊号,本质上还是为了保住格鲁派在青藏蒙古等地的统治。人民党曾经共有过讨论,要在草原和青藏也推行北方的政策,总结起来就是“斗王公,分牛羊”,喇嘛也在被横扫的范围之内。