第63章 第63节 （2/4）
还没有日人民的人民日报上，对蒙古和青藏的政治生态环境有过详细的描述，指出了喇嘛不事生产，靠着垄断宗教而聚敛财富，属于毫无必要存在的“食利阶层”，是需要被扫进历史垃圾堆的。
达赖喇嘛在看到报纸之后内心很复杂，然后又给了林大帅好几百公斤的黄金，事情才算是消停了。土登嘉措现在联合其他活佛给林大帅上“皇帝”的尊号，林永昌没有拒绝，也没有搞什么三辞三让之类的把戏，大家来请我当皇帝，那咱也就当仁不让了。
但是林永昌也没有让喇嘛们完全如愿，一边接下了“皇帝”的帽子，一边将蒙古给切成了两半，
反正漠南跟漠北就是分开治理的，漠南完全由人民政府收归直辖就好了。铁路修到了归化城，人民军只要两天就能将几万大军开过来，漠南的蒙古人是完全翻不起浪来了。
自从三娘子建立了归化城后，漠南本来就是半耕半牧的生产方式，跟中原有很多相似的地方，即便直辖也不会有太多的不方便。在这一点上，跟漠北是不一样的。降雨线有时候北移，有时候南移。北移的时候，漠南跟关中差不多，种地的人就变多了；南移的时候，漠南放牧的人就多了些。
几百年来，漠南跟山西的关系非常紧密，甚至超过了跟漠北的关系。之前那些蒙古王爷个个都欠了山西老表一屁股债，一辈子都还不完的那种。不光是一辈子还不完，子子孙孙都还不完。还是人民党崛起之后，漠南人的生活水平才提高了一些。
所以，直辖漠南是有根据的，不是一拍脑袋就想出来的。最大的根据就是林永昌见过，那个时候叫内蒙古，虽然有自治区，但是法律什么的都跟内地一样，也没见到有什么不对的地方。林永昌感受最深的，还是内蒙古的女孩子，她们都很热情，邀请他过去旅游，晚上牵手的时候，那个风啊，吹得贼拉大。
对于林大帅这种吃干抹净不认人的做法，达赖喇嘛和其他活佛是有意见的，他们觉得皇帝陛下这样做实在是太没道理了。在商议之后，活佛们.......又捐出了几百公斤黄金........
唉，这个世界就是这么难混，好歹林大帅承认了格鲁派在青藏，陕甘和蒙古等地的宗教地位，漠南虽然被直辖了，但还是喇嘛们的天下嘛。而且还答应了让喇嘛们在陕甘，西域等地方传教，这等于是扩大了格鲁派的基本盘。
要是真的能把整个大西北的信仰都给洗成大乘佛教，格鲁派还能再设立两个活佛！
北征大军是八月下旬出发的，五天后跟伪蒙古国的军队交战，半天就打垮了敌人。到了九月中的时候，军队的前锋就到了库伦城，接着林大帅就在库伦城接受格鲁派四大活佛的朝拜，登基成了蒙古国皇帝。
发生了这么多事情，才过去了不到两个月的时间。一切都发生的太快了，很多人都有种目眩神迷的感觉。在搭建起来的高台上，乌云琪琪格穿着传统的蒙古服饰，头上戴着皇冠，望着高台下乌泱泱的人群，有点呼吸不过来了。
她紧紧地抓住了林永昌的手掌，感觉一切都像是梦幻一样。她仰起头对林永昌说道：“我才过来，就说要让我当皇后，我都还没准备好呢！”
林永昌转过头来笑了笑，说道：“这有什么好准备的？就问你喜不喜欢。”
“喜欢呀！”
“喜欢就行了！管他那么多呢。”
乌云琪琪格一想也是，于是又变得眉花眼笑了。林永昌问到：“你以前来过库伦吗？”
达赖喇嘛等人正在举行盛大的仪式，他们宰杀了一头牛，一匹马，一只羊，用三牲向长生天献祭，用以祈祷皇帝陛下福寿绵延，蒙古国国运昌盛。下面又是打鼓又是吹号，上面林永昌则是在跟乌云琪琪格聊天。
小女孩笑眯眯地道：“第一次过来呢，这边跟家里不太一样，跟太原和北平的家里也不一样。”
“哈哈哈，肯定不一样了。”林永昌大笑数声，问道：“在这里有没有什么不习惯的地方？”
乌云琪琪格想了想，说道：“有呀。不能洗澡太难受了。”
蒙古人本来是不大洗澡的，铁木真给蒙古人制定的法律里面，还规定要是敢在河流里面洗澡，必然要受到重罚。乌云琪琪格以前也习惯了一年只洗几次的生活习惯，但是和林永昌去了北平和太原，生活习惯很快就改变了。
发展工业的过程中会有很多东西冒出来，比如说锅炉。有了大锅炉，就能提供很多热水，就能开很多洗澡堂子。林永昌对古罗马的印象不多，除了禁卫军拍卖皇位和杀皇帝像杀鸡一样，就是那些公共的大澡堂子。
于是太原和北平在挖下水道和排污系统的同时，还修了好些大澡堂子和小澡堂子。乌云琪琪格在冬天的时候很喜欢去泡热水澡，大冬天的，谁能拒绝一池子的热水呢？
林永昌将她头上的皇冠正了正，笑着道：“这边的事搞完了，就早点回去。等什么时候铁路修过来了，我们再过来玩。”
乌云琪琪格笑眯眯地道：“好啊！”
第二百二十八章 皇帝
高台上皇帝陛下的笑声太大，周围的蒙古人，汉人，还有其他人都忍不住偷偷地朝上面看了几眼。正在举行祭典的达赖喇嘛苦笑不已，给另外三个活佛使了个眼色，操办的更加起劲了。
林永昌根本不在乎这些面子工程，但【天朝日不落】系统给出了任务，只要举行祭典，就能获得“蒙古地区叛乱度 - 3 ”的永久BUFF。于是林皇
帝就很顺滑地改变了态度，说还是要尊重蒙古人的传统，孩儿们都操练起来.......咳，是让达赖活佛他们操办起来。
本着一切从简的原则，祭典使用的各种法器不是巴托皇帝留下来的，就是从本地的喇嘛庙里面拿过来的，其中不乏猛兽猛禽镶嵌了黄金和玉石的头骨，甚至还有人类的骸骨。巴托皇帝的包袋就被镶上了黄金，跟三牲摆在一起当做献给长生天的祭品。
本来喇嘛们是想要祭祀佛祖的，但是皇帝陛下说了，佛祖他有几个师？喇嘛们表示你狠你有道理，很是顺从地将祭祀的对象换成了长生天。反正对喇嘛们来说，佛祖跟长生天也没什么区别，蒙古人对两者的态度是差不多的.........好吧，根本就不是一回事，但是皇帝陛下发话了，那就这么干吧。
宗教领袖总是要臣服于世俗领袖的，八思巴那是得证了无上菩提的，还不是被成吉思汗给踩死了？当喇嘛的未必都聪明，但大多是人还是聪明的，知道什么时候该硬，什么时候该软。
中原人有个词语叫“风行草偃”，狂风大作的时候，他们这些草木还是低头的好。现在的林大帅就是北方冰原上吹来的狂风，也是夏日里最炽热的骄阳。人民军进入库伦城后，达赖喇嘛给皇帝陛下升了一级，从大菩萨变成中央根本佛大日如来的化身了。
林永昌对自己是什么化身不在乎，对祭典也不在乎，他所在乎的是这个祭典所能带来的效果。要是【天朝日不落】系统给出的要求不是举办祭祀，而是杀掉几百个战俘，说不得，那就要砍几百个脑袋了。按照蒙古过往的惯例，造反是要死全家的。现在林皇帝只杀参与进去的，不搞大清洗，已经是宽宏大量了。