第81章 第81节 （4/4）

于是他忍不住打断了麦基：“请等一等，麦基先生，这些只是哲学问题吧？与巫术有关吗？”

麦基笑了起来：“李先生，不知道你还记不记得我们之前说过的巫术的本质。”

“巫术的本质是意识对物质世界的暴力谈判。”李山泽还记得这句话。

“是啊，您说得没错，李先生。”麦基点了点头，“所以，巫术的来源是意识。”

这时，一直沉思的夏莉忽然开口了：“也就是说，当一名巫师开始陷入存在性危机，开始怀疑起自己的存在，那也就是这名巫师即将步入毁灭的时刻。是这样吗，麦基先生？”

麦基的笑容看起来有些欣慰：“你说对了一半，巴特纳小姐。”

“巫师陷入存在性危机之后，不一定会通过自我怀疑步入毁灭，还有一种步入毁灭的途径是自我异化。”

“沸腾贤者与操纵思维的妄心结社，这两个派系的存在性危机是典型的自我怀疑。”

“而操纵植物的根蔓密教和拟态动物的兽灵德鲁伊，则是非常典型的自我异化。根蔓密教会把自己当成植物的朋友、家人甚至奴隶，兽灵德鲁伊则干脆会把自己当成野兽。”

李山泽怀疑，这个世界的极端环保分子背后大概就是这些自我异化成动物和植物的巫师。

夏莉一边思考一边组织语言：“原来变化成野兽是兽灵德鲁伊的能力啊……他们把自己变成动物，原来是真的会把自己当成动物吗？然后他们就无法变回人类了，是吗？”

麦基摇了摇头，叹道：“自我异化可不是那么轻松的事情。”

老巫师的双眼看起来炯炯有神：“再重复一遍，巫术的本质是意识对物质世界的暴力谈判。暴力这个词很重要。”