第79章 第79节 （4/4）

因此米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基就是乌克兰民族近代历史上的一个平衡点，米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基时期的乌克兰最高拉达和乌克兰人民共和国就可以打造为一个全体乌克兰人都认可的最大公约数。

认可了米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基就认可了乌克兰人民共和国和乌克兰苏维埃共和国，两个政权的正邪不能两立的撕裂对抗也变成了民族政权的艰难摸索和传承有序。

米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基建立的乌克兰人民共和国就是乌克兰的革命先烈们为了拯救乌克兰民族，让乌克兰人民摆脱被剥削压迫富强自主的第一次探索。

乌克兰苏维埃共和国的建立和统一乌克兰则是乌克兰革命前辈们的第二次探索，乌克兰苏维埃共和国加入苏联就是乌克兰民族革命前辈们的第三次探索。

在哈尼耶夫的《乌克兰民族发展史》中，他把三次探索确立为乌克兰民族的伟大复兴之路，并且对三次探索评价为每一次都比前一次更加艰难和伟大。

所以说为了确保近代的乌克兰民族政权的正确性和苏联时期的有效衔接，在《乌克兰民族发展史》中哈尼耶夫把拥有双重省份的米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基着重的大书特书，甚至有意的美化了这个大文豪，把他说成了乌克兰民族未来的探索者和先行者。

哈尼耶夫的“乌克兰民族史观”在稍稍混乱的1988年至关重要，一出现就抢占了“市场”，成为了大多数乌克兰知识分子和学生们认可的真理。

所以米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基也就成为了知识分子和学生们新的一个崇拜对象。

乌克兰国立美术学院也因为是米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基建立的学院而风光了一把，美术学院的学生们更是得意洋洋，更积极主动的推广传播“乌克兰民族史观”，不断抬高米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·格鲁舍夫斯基在乌克兰民族历史上的地位。

有这个前因后果，基辅的大学生里，因确立“乌克兰民族史观”而受益匪浅的国立美术学院的学生绝对是对哈尼耶夫最有感情，最崇拜他的一批人了。

第212章 哈尼耶夫被捕

妹妹维克托莉亚把同学们带到家里来了，哈尼耶夫不管是为了妹妹还是为了培养“鲁赫”的接班人，都准备跟这些崇拜自己的年轻人们好好谈一谈。