第59章 第59节 （2/4）

而大多数还未来完全融入四臂体系之下的子民，则会把【尊父艾尔】当做一位强大，英明的法师统治者，或是当做多位法师的融合，感恩他带来了更美好的生活。

.........

在【法师之治】拉开序幕，正式主宰了瑟索秩序之后的第一年末。

艾尔玩性大发，在卡尔维克进行大型COSPLAY活动，“登坛祭祀白塔”，宣布瑟索统一后正式立国，国号来自于他的前世，同时也是某种意义上“诺曼”在通用语中的变体：

“元老院！”

“一神教！”

“军团！”

“充沛武德！”

“大澡池子和银趴！（指艾尔日常）”

“我今天也是罗马！”

没有国王，采用共和制度（迫真），以元老院、议会和军团统帅（艾尔的子嗣们担任）为表面上的政府中枢，但本质上就是艾尔通过血脉控制的一家一姓之一言堂。

第一二三：圣女修道院

艾尔把自己的后宫打包带到了卡尔维克。

这座山中之城确实不错，为了“一己之私”，艾尔下令在山外的平原上修筑新城，准备将来把旧城的大部分都迁到平原上去，而留下来的卡尔维克则作为他的山中行宫存在。

这座城市到时会被艾尔的子嗣和后宫填满，此外就是数量庞大的，诸如“老诺曼人”，虔诚山民之类的艾尔狂热拥护者到此为他及其宫廷服务。

布莱奥的那位除了弑父以外没什么突出事迹的新王在艾尔搞出“异界罗马”之后就退位了，如今摇身一变，以旧贵族的代表人物身份依然在征服中活跃，早就被转化为艾尔子嗣的他是一面很好的旗帜，向那些没被彻底纳入四臂怀抱之下的人们宣扬法师们的包容。

除了不识时务的肯瑞托王室遭到了血洗———那位执意要为父报仇，托着整个家族差点一起陪葬的王子，新王在举家一起被迁到边境地后，被一个旁系家族的年轻男性刺杀，后者极度憎恨他，认为是他给氏族带来了如此磨难。

如果他们当时和伊奥尼亚、莫利亚的王室一样，顺滑开城投降的话，法师们本来也不会对他们怎么样，除了领地要全部交出来以外，像是伊奥尼亚和莫利亚、卡利班等国的王室，大小贵族，除了那些抵抗过诺曼大军的以外都被允许保留了财产。

同时根据身份地位和能力，还能获取在新政权中效力的机会。

反正艾尔并不怕这些人三心二意，他们要是阳奉阴违，都不需要他处理，当地的子嗣就能察觉不对，立刻一队骑兵上门全族监押。

在法师如日中天的时候，是没人还痴心妄想“逆潮流行事”谋求复辟的。

当初法师王国的主宰们玩腻了离开瑟索后，都过了整整三年的时间，各地的旧王室、统治者们才敢冒出头来，重新恢复自己对国家的统治，就是害怕法师们突然又跑回来钓鱼执法。

艾尔统一了瑟索之后除了日常的开趴造人，其他的方方面面也没闲着。

重要一点的

第160章

比如划分行政区、设立治理体制、整编军队、发展商农生产促进生产力和社会发展巴拉巴拉.....

次要一些的就比如“缇骑四出”，搜寻诸地，专门在下至乡野民间上至高门贵族中，物色那些出色的女性，其中许多人都会收到一封来自卡尔维克的“入学通知书”。

来自百合花女子学院。

这是一个有很浓厚宗教色彩的学院，它还有一个基本不分家的机构。

“圣女修道院”。

来自艾尔的恶趣味......

这里有瑟索地的名师能士提供优质的教育资源，天文地理人文历史无所不有，但并不是强制读书的学堂，还有大量的课外内容、体能锻炼等等等等，为了保证学生们个人的“独特”，培养她们从学识到身体的双重提升。

据说法师们会在这里挑选表现出色的女子作为侍从——不可能是学徒，只能算“仆人”。

很多人都猜测，是的，猜测那些高高在上的“贤者”们会对这所学校里的女子做些什么有趣的事，如果只是单纯的男女之欢那就真的是———再好不过了！

能让一位法师都青睐的女性，其魅力无疑得到了浮空城の肯定。