第151章 第151节 （2/4）

他的所有穿越世界都为伊尔世界里的白袍艾尔所探了个底朝天，等到艾尔自己娱乐够了，“空间任务”做完回归了，这个世界自然不会就这么摆脱外来入侵的阴影。

因为这个艾尔是走了，但是另一个艾尔可就来了。

从抓到这个世界的位置开始，“斯巴达”就不可能逃得掉了。

当另一个自己刚刚穿越，开始搅风搅雨的时候，他的到来其实已为奥林匹斯诸神所知，毕竟他在阿波罗的雕像面前屠杀了太阳神的祭司，这个世界的神明有点像是那种神话电影里的神，有神力，有特质，但很多方面又和凡人差不多。

他们确实具有一些艾尔目前都还没解析完全的特殊能力，比如天上的乌云、雷霆，但实际的力量相比他来说却又相差甚远。

通过祭祀、神像感知情况便是这种特殊能力中的一种。

阿波罗感应到了忽然出现的外来者屠杀自己的祭祀，他的意志感应到了凡间的情况，并把消息告知了神王宙斯，这个奥林匹斯诸神家庭的大家长，但就在他们决定派战神下界去探探这个不知来历的入侵者情况时

第475章

，白袍艾尔就下场了。

他将血腥野蛮的阿瑞斯大卸N块，碎尸被分置于诸神欢宴用的酒具和器皿中，等到众神发现碎片又注意到阿瑞斯“失踪”后，恐惧便弥漫在这些号称“神明”，但在艾尔眼里依然只是凡人的心头。

这么做源于艾尔的恶趣味，当然，阿瑞斯是个嗜血的战狂，他在天空奥林匹斯的宫殿中圈养了不少野兽和角斗士，供他娱乐，每当他觉得无趣或是杀的兴起，与其交战的勇士多免不了被撕碎的命运，艾尔用他喜欢的做派来作为这位“战神”的结局，以此警告诸神。

第一百零六章：这就是斯巴达（五）(15)

在诸神惶恐不安时，艾尔的一缕分神降临，警告诸神不准干扰凡世的穿越者，否则后果自负，耽于享乐的他们便真的不敢下界，阿瑞斯悄无声息的惨死吓坏了他们，作为家长“神王”，宙斯以自己的权威安抚诸神不要轻举妄动，又私下跑去见有预言能力的命运三女神。

然而三女神的预言之能在艾尔看来如此浅薄，她们实际上是作为一类特殊的，“生而知之”的存在，能够知道这个世界“既定轨迹”下会发生的那些事，不管她们说还是不说，事情都会朝着那个方向发展，对他这个世界以外的人并不起任何作用。

当三女神费力无果时，艾尔再次出面，掳走了三位对奥林匹斯诸神来说至关重要的预言家，这让诸神犹如耳聋眼瞎，对世界的了解和掌握都大大下降。

在艾尔审问她们后结合自己的推断得知，这个世界的超凡之力属于偶然，也许是规则导致的机缘巧合，让“公元前”的世界属于伪“神代”，诸神存在，但很少活动，因为各种预言和迹象都表明他们过多的干涉凡世，会让自己的存在受到威胁。

三女神有一个最主要的预言并未对外界透露，那就是在未来的五百内，“神代”就会结束，诸神要么陨落，要么沦为凡人，从此再无超凡之力，这同样也是世界规则所导致。

刚好是公元元年前后，一神教崛起的锚点。

“神”的命运已经注定，这是一群坐拥宝山，然而只能沉默等死的囚徒。

他们甚至连开口更正信徒对自己的误解也做不到。

即便艾尔不来，他们也只有四百、五百年不到的好日子了，这对现在的凡人平均可能也才三四十岁的年龄来说已经足够长了。

不过艾尔的到来显然会加快这一进程。

这个世界的规则比较特殊，他势在必得。

正好，他也是荣光归于独一至高的存在，正好也符合这个世界未来的“大趋势”。

“一神”将打败“多神”。

在穿越者离开之后，诸神又是不安，因为他们不知道那个“艾尔”到底去哪了，又是暗喜，因为至少他没上奥林匹斯来，并且经过一些迹象表面，好像他和他背后的那个可怕存在确实离开了。

这让名为神明，实际只是一群掌握着超凡力量凡人的奥林匹斯诸神暂时放下了怕惧，怀着安抚的心，大开宴会压惊，当然，另一边也没忘观察凡间的动静。

他们没那个能力监听寰宇，但却能重点关注一些地区或人和事，比如作为那个他们不敢提名字的入侵者麾下大将的得米斯托克利，就是希腊诸神在暗中施加了影响进行扶持，用来颠覆侵略者痕迹的人选之一。

而艾尔降临的时候几乎毫不掩饰，并且极力扩大自己进入这世界造成的动静，他想看看有多少和希腊诸神一样躲藏在暗中的存在，会对自己做出反应，这能让他更好的评估他们的力量，并且一网打尽。

第一二四：白塔的弱点

凯撒脸上带着十分明显的快意，将自己的令牌递了过去交到卡米拉的手里。

而他的姐妹表情则一如既往的冷酷，甚至比之前还更冷了几分。

她将象征着尊父近卫荣耀的巨大礼器，半是巨剑，半是权杖的近卫军仪仗交给了凯撒，然后一句话也没说，转身就向殿内走去，凯撒则嘴里哼哼着曲调，站在青铜门外，喜悦的情绪溢于言表。

当看不到卡米拉的背影后，他迫不及待的转过身，将仪仗巨剑往地上的凹槽一插，双手分别按在剑柄的两段，昂首挺胸，目露威严的望着高耸的宫殿群下方，那由上万级阶梯所构成的长道宛如一条登上天之国度的登神长阶。

这里原是灰烬之王的祖地，他败走域外时留下后手的地方，被遗忘之地、沙中墓城阿门拉。