第636章 第636节 （3/4）

下午，他本打算去前来参加“大东亚会议”的其他外国代表和参加“王妃选拔”的“秀女选秀团”主要集中地去瞅瞅、做做政治秀，一个意外再次打乱了他的安排:

“不好了殿下!那群阿三打起来了!”

"???”

阿三，指的自然是“印度人”。

虽然这年头一般只有上海人才会称呼印度人为“(红头)阿三”，但这不是有一群在上海工作过的人和一位来自后世的家伙嘛!

所以，既然最高领导和下面的干部们都带头这么叫那“印度阿三”这个称呼，也就很快就在东北流行起来了。

“..殿下!

听到藤原兼实到来的消息，从“东南亚代表聚集地”附近赶来迎接的五星东方共和国中央政府主席赵子琪一脸苦笑:

“您总算来了。

“怎么回事?”

看着尽管每天都有专人打扫却依旧显得脏兮兮且隐隐约约传来一阵臭味的“印度馆”、听到里面传来的模糊争吵声和打骂声，藤原兼实的嘴角抽了抽:

“是因为理念不同发生冲突了吗?

前文说过，此次来参加“大东亚会议”的“印度”政治势一共主要有三派:力，

1、苏巴斯·钱德拉·鲍斯所代表的“印度武斗派”;

2、莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地所代表的“非暴力不合作派”;

3、前共产国际执行委员会委员、前共产国际驻中国代表罗易所代表的“工农民主派”。

这三派人的政治理念不说完全一致吧，至少也是大相径庭。

鲍斯派:作风强硬，认为“自由不能乞求，必须靠自己的双手夺取”，主张武装斗争，“印度需要强大的军事力量才能独立与获得解放”;

甘地派:相对温和，倡导非暴力不合作运动，:主张避免一切流血，认为道德永远高于政治，不急于独立，更关注所谓“温和社会改革”;

罗易派:作风偏激进，前期主张激进共产主义，现在已经开始逐渐转为民主社会主义，反对苏联式社会主义，认为印度需要的是“工农联盟+资产阶级民主”。

鲍斯派认为，甘地派完全是“拖印度独立后腿的混蛋”，而罗易派只会“空谈革命”;

甘地派认为，鲍斯派是“危险的激进分子”，而罗易派则是“违背印度精神的外来人”;

罗易派认为，鲍斯派有“斯大林式极权主义倾向”，而甘地派是“封建保守的宗教分子”。

在历史上，这三人早早地就了解过对方、甚至早就发生过接触，但要么“无疾而终”、互不理睬，要么就如同甘地和鲍斯一样，内斗斗得飞起。

指望他们能精诚合作，不如指望印度在100年内彻底废除种姓制。

实话讲，藤原兼实打着“英属印度次大陆的代表就应该在一起”的旗号，把这三派人强行塞到一个地方，本身就有看着他们打起来然后进一步分裂的意思。

他可没有帮忙“印度“独立的打算。

先不说现在弄出来的所谓“印度”一定是个彻头彻尾的散装国家，也不说搞这么一个“印度”对将来的世界革命影响有多大，光是那句话，就足够让他对建立“印度”敬谢不敏了:

印度是一只沉睡的巨蛆，当它醒来时，全世界都将会被恶心到。

或许这句传说出自尼泊尔首相私底下的评价印度话跟拿破仑那句一样，都是后人牵强附会的，但它确实很精准地指出了这样一个“印度”会给世界带来什么:

除了麻烦和灾难，不会有别的任何正面意义上的东西。

什么?

高端政治、管理和技术人才?

集十多亿人的血泪、苦难甚至生命，养了一堆吸血鬼和一堆只为外国服务的所谓精英，很值得骄傲和吹嘘吗?

不会真有人以为小苏当了英国首相就意味着“印度已经统治英国”了吧?