第637章 第637节 （3/4）

在场的大部分印度人都纷纷点头表示认可，但其他人都露出了不可思议的表情。

就算国别不同，就算同性交合在你们印度不算犯罪，但强迫和监禁总归是犯罪吧?

只有藤原兼实知道，这就是甘地对于强奸问题的立场。

和大多数印度人一样，强奸本身在他眼里本身就不是犯罪(尤其是高种姓对低种姓)，同性强奸同性那就更不是犯罪了，了不起称得上一句“道德有问题”;

况且，甘地一直认为，即便是强奸，被强奸的受害人自身也必须承担更多的道德责任，所以他才会对被强奸的修女说“你们在遭受强奸后应该殉道(以洗清你们的罪孽)”。

不过，甘地啊甘地，这里不是你的印度。

这他妈是中国!

“呵呵.”

藤原兼实冷笑了两声，扭头对赵子琪问道:

“主席同志ǎ憷锤医馐徒馐停凇段逍嵌焦埠凸谭ā返敝校考榈木咛宥ㄒ迨鞘裁又是怎么判刑的?

“这个...

这并非赵子琪的专业范畴和工作重点，他便看向旁边的司法部部长兼首席大法官罗登贤，后者立刻回答道:

“违背他人意志，以暴力、胁迫或者其他非许可手段强行与受害人发生非自愿性关系，包括但不限于手、口、阴茎、阴户..等可能作为性交合的工具，判处3年以上10年以下有期徒刑并处劳役。

顿了顿，罗登贤又强调道:

“其中，若存在轮奸、公共场所作案、致被害人重伤/死、强奸14岁以下未成年等加重情节，判处10年以上有期徒刑、无期徒刑并处劳役或死刑。

是的，在五星东方共和国的法律当中，“强奸”可不是后世那句越来越可笑的“违背妇女意志，以暴力、胁迫或者其他手段强行与妇女发生性关系的行为”;

换言之，在东北，男强奸女，女强奸男，男强奸男，女强奸女，用手搞，用嘴搞，用鸡儿搞，用逼搞，统统叫做“强奸”;

所以，也不存在所谓“猥亵罪”，只要违背对方意愿，强行发生“性关系”，不管是哪种形式的性关系，都叫做强奸。

这是因为，在藤原兼实眼里，所谓“强奸后失贞“其实并不重要，重要的是强奸这一行为本身给受害人带来的身体和心理伤害，为受害者讨回这一公道。

噢，插逼里是强奸，插嘴里就不是强奸了?

诱奸12岁幼女是强奸，诱奸13岁少年就不是强奸了?

在玉米地里强迫人家脱衣服是强奸，在公交车上对弱女子进行性骚扰和威胁就不是强奸了?

把阴茎硬塞进阴道里无疑是强奸，那成都九眼桥那位酒后差点坐断男路人坤巴的200斤“小仙女”最后为什么不算强奸、反倒是发布视频的人被行政拘留了?

要公平，咱就得玩真公平，别他妈整天打着“照顾弱者”的旗号搞特权。

再这么玩下去，迟早有一天，“给女犯罪嫌疑人判刑"也叫做“违背妇女意志”。

等罗登贤解释完之后，藤原兼实再次看向罗易:

“罗易先生，你是否认同我们对强奸罪的定义?

“这...是的...”

作为一名共产主义者，罗易当然不能、也无法否认藤原兼实的话。

在印度乃至全球都未形成现代性别平等观念的当下，五星东方共和国的性别观点无疑是先进的，先进到不像是个“伪政权”，反而有种共产主义国家的味道;

在印度，强奸是个非常普遍、普遍到老百姓和上层都“不在乎”的问题，但在其他国家，这种暴力胁迫行为显然是不可接受的，罗易同样无法接受，否则他就不会跳出来救人了。

不待罗易说更多，藤原兼实又把目光投向甘地:

甘地先生，这里是五星东方共和国，难道说，你要把你们印度的道德理念，拿到一个完全不同的国家来执行吗?

甘地也不说话了。

是的，虽然甘地是个藤原兼实不怎么瞧得上的“圣雄”，但他对于国与国之间的差别，其实还是挺尊重的，至少看得很清楚。