第197章 第197节 （3/4）

“没事。”Z23没把抚顺的唐突放在心上，然后告知了找鞍山的目的：“我想了解一下苏俄的情况，不知鞍山同志对故乡的情况是否了解？”

鞍山觉得让长春来说更好，于是回答道：“我都快70年没回过苏俄了。虽然我现在一直和故乡的老同志们保持联系，但介于长春回老家一段时间过，我觉得你请教她更好。”

还没等Z23说话，长春听到姐姐提到她，凑了过来，“怎么了鞍山姐？是在和Z23说我的事吗？”

“你好，长春同志。是这样的，想向您了解一下新苏俄的情况。”Z23礼貌地对长春问到。

“那你就问对人了。”长春笑嘻嘻地准备讲解，问道：“尼米酱想了解苏俄哪些方面？”

Z23说道：“关于新苏俄，我比较关注外交方面。特别是阿芙乐尔，她真的像某些人说的那样，做外交那么实诚？”

“确实如此，我是见过阿芙乐尔大前辈的，还和她谈过。”长春如实地告诉Z23她对阿芙乐尔的看法。“反大国沙文主义、反大俄罗斯主义是她一直强调的。

特别是对于过去前苏联时期老喜欢拿自己当尺度去衡量别人，把自己当做社会主义、国际共运中心的‘老大哥思想’，她也是强调必须通通抛掉，加以批判。”

Z23又问道：“那你其他的姐妹和前辈们，又是怎么认为的呢？”

长春说道：“我们四姐妹的话，肯定都是强烈支持阿芙乐尔的。至于故乡的其他姐妹，比如说雷鸣姐、神速姐都还好，主要是个别船有点接受不了……”

长春的说辞引起来Z23注意，她继续深入问道：“哦？怎么个接受不了法？”

“我们都知道，论综合国力，中国早已超越了苏俄一大截，苏俄只有个别领域对中国还具有优势，例如航天航空、数学物理等。

但照中国发展速度看下去，不出十几年中国肯定会把苏俄彻底超越。所以说在经济、科技与常规军力上，老乡的个别姐妹们清楚地认识到苏俄已经全面落后中国了。

可另一方面，她们虽然生产力水平方面自认不如中国了，但在生产关系上，她们对中国存在着或多或少的优越感。认为论生产关系方面，苏俄依旧是老大哥。”长春说完，叹了口气。

“这样啊，她们的这种自我认知的理由是什么呢？”Z23继续问到。

长春接着回答：“就是她们认为，中国为经济高速发展牺牲了太多，其中阶级分化和贫富差距是一个重要体现。

2016年的俄罗斯基尼系数是，同期中国是。她们觉得中国的贫富差距，比寡头资本主义时期的俄罗斯还大；苏俄光复后，在苏维埃的春风下，基尼系数肯定会进一步下降，但中国就不好说了。

她们还认为，苏俄比中国更有资格叫社会主义市场经济，理由是中国民营经济里，私营经济是大头，而苏俄的民营经济在不久的将来，集体经济是大头。

所以这就是我老家个别船认为，在生产关系和社会公平上，苏俄依旧是不折不扣的老大哥，除非中国在生产关系上向苏俄学习，否则中国的人均生幸福度肯定没法和苏俄比，还是得叫苏俄老大哥。”

长春的话

引起了Z23的思考，虽然苏俄个别舰娘说中国的这些情况是事实，但是这样的简单对比有些片面了，而且这也不是社会主义国家之间“论辈分”的理由。

Z23认为，社会主义国家之间以“大哥”、“小弟”、“父子”之间称呼，本身就是反动的。社会主义国家之间是同志朋友关系，不是什么江湖哥弟与父子关系，这就把社会主义国家间的关系给庸俗化了。

思考了一小会，Z23决定多闻少言，多听听别的信息再做决断，又问道：“那对于这种情况，阿芙乐尔同志怎么表态？”

长春说道：“阿芙乐尔对个别同志这种看法持批评和批判态度，她说即使中国这些不足之处属实，也不是把自己和其他社会主义国家以大哥小弟区分的理由。

阿芙乐尔认为，这种叫法本身就是把社会主义国家之间给划分三六九等。共产党人的最高纲领是什么？是解放全人类，实现每一个人自由全面的发展。

把其他社会主义国家叫小弟，这合乎一个共产党人的言行举止吗？这合乎解放全人类、实行人的自由全面发展的崇高理想吗？

现阶段每一个国家都有自己的长短板，我们应该互帮互助，相互取长补短，而不是相互取笑。你笑人家短板，人家照样可以反过来笑你短板；我笑你，你笑我，他笑你我、你我笑他…这不没完没了吗？这是无产阶级国际大团结该有的样子吗？”

“确实，这种沙文主义思想是该批判。”Z23对长春转述的阿芙乐尔的态度非常赞同。

听长春说阿芙乐尔观点和自己的类似后，Z23打算开始发表自己的观点，“既然阿芙乐尔同志这么说了，那这方面我就不说了，因为我和她的观点也差不多。我想说的是关于刚才那个对比，那个对比有些片面。”

Z23稍微停顿了一下，然后接着道：

“诚然，我们得看到中国相比俄罗斯，贫富差距较大，这是事实。但在社会主义革命和建设过程中，由于各个国家的基本国情、历史文化不同，社会主义建设过程所表现出来形式也有所不同。

只有分析了他们的历史和国情，我们才能明白他们为什么走上了今天的道路。不是说我公有制生产关系多，所以我才是真正的社会主义。这就把复杂问题简单化了。

一个生产关系，它的立根之本是解放生产力和发展生产力，而社会主义的生产关系则多了消灭剥削、消除两极分化这两项。

可是消灭剥削、消除两极分化的大前提是解放生产力和发展生产力。你不发展生产力，就要消灭剥削消除两极分化的话，只会得到普遍的贫穷。

马克思说过，生产力的发展之所以是绝对必需的实际前提，是因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。