第259章 第259节 （2/4）

然而社会历史总是有其惯性（无论好的方面还是坏的方面），在这种新旧即将进行交替的事情，有些事情还是难以避免。

一个革命军战士在外出过程中，就遭遇了一件不愉快的事。

“好，终于换班了，这天实在太热啊。”一个战士执勤结束后，准备买点饮料解解渴。

他经过一个拐角时，发现街对面有家蜜雪冰城，“嘿，我真是好运气，刚说要解渴就就发现一家物美价廉的冷饮店，话说中国人是怎么做到把冷饮搞得那么便宜的？”

如此想着，这个战士来到蜜雪冰城点这边，对店老板说道：“老板，来杯糯香柠檬茶，三分糖常温。”

这个战士算是老二次元了，之前上网的时候听说在中国那边糯香柠檬茶的回味大名鼎鼎，这次意外发现东京这边也有糯香柠檬茶，于是就抱着试一试的心态点了。

反正真要有什么味道，一律当成赤冬（明日方舟角色）老婆的玉足味就好！

正在玩手机的店老板看到有人来点东西，他满脸高兴地抬头，结果一看到是个革命军的大头兵，脸瞬间就板了起来。

“听你的口音，是关西那边的？”

革命军战士说道：“是的，我是老家在奈良县，怎么了？”

“何もない（没什么）”老板不情愿地起身，去给革命军战士调制饮品，嘴里还碎碎念道：“臭关西的上关东要饭来了？”

恰好这个战士听力好，他刚好听见了老板的碎碎念，质问道：“不是，你什么意思？看不起人是不是？关西人怎么你了？！”

老板被这一声吼搞急眼了，回怼道：“我说的错吗？不就是要饭来着么？共产主义那都是穷地方的玩意，和你们穷关西不是很般配吗？”

“我特么！”这个战士性子比较急，他那里受得了这个无妄之气，更何况这位店老板还diss着共产主义。他试图与这个店老板争论起来。

饮料可以不喝，尊严必须得争。

双方吵着吵着，最终还是革命军战士退了一步，他吵到一半忽然想起来，日共现在才刚进城，有些东西必须得退让，退一步换人心，然后他立马住口了。

可是这住口住的有些晚了，一些吃瓜群众已经把视频拍了下来，然后发到了网络上，引起了日共官方和革命军的注意。

最后官方下场处理的结果就是各大五十大板，先让地域歧视的老板向战士道歉，然后让和群众说话方式不妥当的战士向老板道歉。

接着批评教育了战士以后对待群众要注意说话和工作方法，不要焦躁性急。然后批评教育老板地域歧视，以及对共产主义误解的错误言行。

以上这事只是日共入主东京后的小插曲之一，这样一个小例子说明了两个问题，一是个别战士和干部对待群众的工作方法，二是个别群众对党和政府的错误看法。

茨木华扇随后的中央政治局会议中，把进入东京，和历史上中共进入北京相提并论，比喻为进京赶考。

尽管历史上日本的科举制，因为贵族政治处于上升期而没能坚持下去，直至11世纪后名存实亡，但并不妨碍大家的对这种比喻的理解。

东京作为日本最大，也是最国际化的都市，其中的各方面利益关系错综复杂，不是大阪能够相比的。

这段时间在大阪的行政，确实给日共入主东京做了些先行的准备。但这还不够，日共的领导干部们，还需要面对东京进一步的新考验。

为此，日共新成立的东京市委市役所（市政府）里，有不少来自大阪市委市役所的同

志。此等安排之目的，就是为能更快更好地适应东京都的党政工作，减少工作中的弯路。

第445章 烈火焚烧战犯牌

日共“进京赶考”的许多工作中，倍受周边国家乃至全世界瞩目的，要数文化工作。因为这涉及到对某个臭名昭著的神社的处理态度。

日共中央政治局开会讨论的结果是，彻底整改靖国神社，铲除其一切与军国主义有关的反动之物，并对里面一切关于侵略战争的歪曲洗白、淡化的描述拨乱反正。

当以上工作完成后，靖国神社会被改造成侵略战争罪行博物馆，展览旧日本自近代以来一切对外侵略战争及其罪行的佐证，并教育民众这一系列战争的错误性。

同时保留靖国神社供奉的祭祀的作用，但祭祀对象只包括日本近代以来，对日本社会历史有重大进步作用之人，以及在历次战争中死难的日本平民，不包括参与侵略战争的士兵和军官。

当这个结果公之于众后，日本内外大部分人都是高呼支持的持。而剩下那些少部分人中，有的人觉得改正的不彻底，有的人则觉得日共做的有些极端。

那些改正认为不彻底的人，主要来自中朝两国部分民众。他们认为，靖国神社从到位就是个罪恶玩意，应该直接像拆除工厂冷却塔那样爆破拆毁，片瓦不留。

而认为日共有些极端的人，大部分来自一些前自民党员，以及部分日本民众。他们认为，最多把战犯的牌子搬出去处理掉就好，搞这么大动静就过了。

对于靖国神社的处理究竟应该如何？日共的处理方式又是否合理？还是说存在处理力度不够的情况，其实还是得从靖国神社本身剖析开始。