第130章 第130节 （1/3）

他口口声声说这是私人恩怨是仇杀，事实上却始终以更偏向于神的自我认知来审判这几个暴走族，米迦勒的出现就是明证。

这是以马内利最不想看到的。

“为什么不能饶恕他们呢？”

以马内利无奈叹息，换一种更加温和的态度劝说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。

倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

我当年行走在大地之上时曾无数次教导人要有宽恕之心，类似的话我已说过不知多少次。

他们几个只是从犯罪不至死，为什么你就不能发发慈悲呢？”

高夔面无表情地和以马内利抬杠：“旧约以西结书第25章，非利士人向以色列人复仇，是怀着仇恨的心报仇雪恨，是要不想化解仇恨彻底毁灭以色列人。

所以耶和华说：我必伸手攻击菲力士人，剪除基利提人，灭绝沿海剩下的居民，我要向他们大施报复，发怒斥责他们。等我复仇的时候，他们就会知道我的名字是耶和华。

这是旧约上明确记载的内容，昆汀把这段话更改更群众更容易接受的部分，放进《低俗小说》作为妈惹法克侠的台词。

菲力士人与以色列人有冲突与战争，伤害到了犹太人，所以耶和华就要毁灭他们。他们几个绑架我女朋友，我杀他们又有什么不对？”

辩经是吧？

那咱们就辩一辩好了，你说耶稣说过要宽恕，我说耶和华说过要复仇，最后到底要听谁的？

以马内利挠挠头，知道他绝不可能辩过高夔。

同为圣子，同为“耶和华的道成肉身”，高夔作为荣耀君王，本就是神性的完全显现，像耶和华的部分远远多过像他的部分。

现在高夔又是一副“不管你怎么说反正我占理”拒绝沟通的态度，以马内利不可能在这个问题上永远和高夔耗下去。

“既然你提到耶和华，那我们就把决定权交给天意如何？”以马内利开始迂回。

“看过《周处除三害》吗，阮经天主演的那部电影。”以马内利拿过桌面上的两个骰子，漫不经心地询问。

“看过。”

《周处除三害》是一部2023年才上映的电影，现如今才2008年，阮经天还在演辣眼睛到惨不忍睹的偶像剧，譬如《米迦勒之舞》。

不过时间线这种东西，对高夔与以马内利都没有意义。

“陈桂林在自首前，曾在关圣帝君面前掷杯占卜，连续掷出九个圣杯，暗示关圣帝君回应了陈桂林。

你是圣子，又重复了圣父说过的话，倘若你一定要杀他们几个，那就是天意。天意在你，无论再怎么小概率的事件都会发生。”

以马内利把骰子扔进一个不透明的一次性纸杯中，倒扣在桌面晃了晃，询问：“猜点数吧，你能连续猜中九次，那就证明天意在你，你要做什么我都不会再阻止。”

高夔凝望以马内利许久，似乎是用沉默接受了以马内利的提议，说：“7点。”

以马内利眼皮微微跳动，不知高夔是出于什么原因选择了7这个数字。

两个六面骰子一起摇，共有六六三十六种可能性，其中摇出7点的可能性最大，为三十六分之六。二点和十二点最小，各为三十六分之一。

从数学的角度计算，猜点数报7点最划算。可7这个数字，在基督教中有着【神的完全结合】之意义，是代表神的圣数字。

高夔究竟是算出来的，还是随意说的7点？

以马内利抬起一次性纸杯，两个骰子安静地摆在桌面，3+4，七点。

是天意吗？

以马内利盖住骰子，这次认真地摇晃几下，抬起头望向高夔，用眼神询问高夔的选择。

“7点。”

纸杯打开，2+5，仍旧是7点。

“继续。”