第36章 第36节 （3/4）

但真正举办典礼仪式的时候，明舟大师就不愿意再敷衍了。

第一天，他在光福寺的门前町设下排场，让众多僧侣与商户充当亲属，叫准新郎带着队伍来求亲。

也正是从此开始，新三郎对外展示出了衣服和旗帜上绘制的“葵龙胆”家纹，并且在发放给丹波武士的请帖上，首次以“久保玄番头义明”来落款。

当日，一行庞大的队伍从野口城出发，前面数名穿着具足的武士作为开道先驱，耀武扬威大声吆喝；中间新三郎，也就是久保义明骑着高头大马，在随从们的簇拥下徐行；队尾村民充任小者驱赶四辆租来的牛车，装载着各种时兴的仪式礼器。

从清晨到正午，来到光福寺门前町，便算是见到了阿豆小姐的娘家。

接着就要拜访各位长辈，进行“求亲”的程序。

主要内容是动嘴，空口白话讲一些虚无缥缈的承诺，大部分说的是努力兴旺家门、保持与妻族的友谊、绝不背弃盟约等等，只有小部分是关于婚后如何善待新娘的事情。

这倒也能说是很有时代特色了。

自然也免不了女方家属借着“考验”的名义故意为难新郎的元素，但并不会像后世那样，搞出特别麻烦的环节，更不会直接开口要钱。内容仅限于考教身体素质、文化水平和急智，难度并不算高，新三郎轻松应付了下来。

按照本时代的习俗，故意拖延了一个时辰左右，以明舟大师为首的新娘长辈才纷纷点头，表示放心把阿豆小姐交出去。

然后就是宾主尽欢，开大席！

新娘暂时还不会出面，只是其他人一起庆祝。

宴会完毕之后，就安排男方求亲队伍的一行人住下。

翌日上午，阿豆小姐才会打扮好盛装，从闺房登场，用宽大的衣袖掩住脸，与明舟大师对饮三杯清酒，作为送别仪式。

随即有人抬过来一顶轿子，让新娘入座。

接着前有健壮的护卫们开路，后有侍女仆妇跟随，组成送亲的队伍。其中绝大部分人并不是跟着陪嫁一起到男方工作，仅仅是临时充当劳动力而已。

而新郎的人马，肯定也要原路返回。只是需要卸掉头天带来的礼品，换上女方家长准备的嫁妆。

事实上，明舟大师不仅购置了大量礼仪性物品，还买了许多高档的家具、食物和衣料，四辆牛车根本装不完，又在门前町临时雇了四辆车才够用。

在女方亲属们的集体欢送之下，送亲队伍上路。

娘家人并不会马上都跟着一起去吃喜酒，而是后续再自行出发。

因为婚礼第二日的送亲，会足足走上一整天时间。

众人会刻意放慢脚步，等待沿途的路人凑过来围观。

这种时候，只要不是从事贱业的“秽多非人”，或是具备其他不祥因素的人，都有资格在道路两边当个观众。顺着场面说两句吉祥话，便可得到礼品。

一般来说，普通家庭嫁女儿，会发放煮熟的米饭、豆子，这对寻常百姓来说就已经很具备吸引力了。有钱的豪门大户，则是用含糖的点心来替代，那会让路人趋之若鹜、蜂拥而至。

像明舟大师这等遮奢人物呢？

就更厉害了。

直接撒币！

早有几个町民，押运着一个装有两万枚“京钱”的大箱子，独占一辆大车，走在队伍前列。沿途的贫民老百姓，但凡愿意靠近过来，表示一下祝贺，就能拿走二三文钱。

虽然只是粗制滥造的京钱，价值远远不及永乐通宝，但好歹也是钱。一枚能买一颗饭团，三枚能买一块豆腐，十枚能在乡间小店敞开肚皮饱食。

所以附近的各个村落的穷人，基本都是全家老小出动，只要能走得动路就过来讨赏。

道路两边站满了人，连绵不绝排成两列，绝大部分都是面有菜色，穿着打满补丁的衣服。还有不少拄着竹竿，这架势，新三郎骑在马上一看，还以为是武侠小说里面丐帮大会呢。

有的人嗓门大、语气诚恳、说得漂亮，让人听了开心，负责发钱的町民便会额外开恩，一次给五枚七枚。

结果其他人一看，纷纷提高声音叫喊，并且穷尽词汇量来反复吆喝，希望取得青睐。

半路有个腰背佝偻的妇人，带着两个幼儿，三人都是瘦骨嶙嶙，身上与其说是穿着衣服不如说是缠着布条，在初春寒风中瑟瑟发抖地走过来讨赏，却也无力去做什么表现来争取更多铜板。

阿豆小姐坐在轿子里面，卷帘正好被吹开，见此心里难受，特意向身边仆妇嘱咐，给了这母子三人一大把铜钱。