第46章 第46节 （3/4）

然而最近三十年就是每况愈下了。平均下来也就三万斤多一点的销量，每年的“运上钱”基本都是一百贯到一百五十贯之间，而“奉行得分”有的年份是三五十贯的程度，有的年份没有记录，怀疑是零。

如此说来，那位“小泉山城守”所说的六百贯“运上钱”完全属于是漫天要价，后面三好长庆与细川氏纲书信中要求的总额三百贯，也依然很离谱。

新三郎又看了看具体的销售记录。

果然以往最主要客户是京都和奈良的富裕寺社。其中东大寺有一次订购两万斤的奢豪之举，真不知道是要搞多大规模的工程。

如果有幸碰上勘合贸易的机会，那基本上就是扫清库存，有多少要多少。铜在大萌一直是供不应求的产品，在那里换成生丝、瓷器，一来一去就是暴利。

可惜那样的好事轮不到新三郎来享受。

近来的销售规模就都是几百斤乃至几十斤了。去年就有一笔交易，是摄津十几个寺庙合伙买铜铸造佛像，每个寺才要十几斤，合着也就二百斤左右。

新三郎看了半天，觉得如果不创造新的销路，绝对是不行的。

而说到新的销路……

他找出销售清单上的一条文字信息，对着工人中的“沙汰人”提问说：“为何每年年初，都会有一笔向石山银座卖出货物的记录？是不是错别字？铜矿卖给铜座才对吧！”

一般来说银座是负责提炼金银以及进行货币兑换的，铜座才是处理铜矿、制造铜器的地点。

所谓“座”是指垄断性的商人组织。

净土真宗的石山本愿寺附近汇聚了大量工匠，既有银座也有铜座，所以新三郎怀疑是错别字。

仍然是那个白胡子老头伸手接过账簿，看了两眼，诚惶诚恐地说：“在采铜时，偶尔也会发现一点银矿。按惯例都积攒下来，每年年初卖给石山银座。”

原来如此……

金银天然是货币，而铜需要经过铸造才能变成货币。后者可能会有找不到销路的时候，前者却不存在这个问题。

听了“沙汰人”的回话，新三郎脑子里闪过一道灵感，感觉有个重要的记忆被埋藏着，呼之欲出，一时又想不清具体是什么。

到底是啥呢？

那白胡子老头说完刚才的话，生怕引发“大人”的误会，喘了一口气，又赶紧补充到：“大人，铜山里虽然偶尔会遇到银矿，但是数目稀少，品质低下，值不了多少钱，没法做指望的。”

新三郎不置可否，只说今天就到这了，等工人们从田地回来，明日再去看看冶炼屋与矿道的情况，接着仔细清点一下库存。

提到“清点库存”之事，几个“沙汰人”的神情没有丝毫的改变，他们的账大概是经得起查的。

089 上辈子的记忆

当夜便在奉行所草草安顿下来过夜。

第二日，新三郎接见了一百二十名在役的矿工，看到人人脸上都满是疲惫和麻木，而且明显对陌生的新人奉行抱有畏惧和怀疑。

一时也没有什么办法好解决，只得勉力进行了一番演讲，力图让大家都记住自己。

也没啥必要去研究工作效率的问题，因为现在的麻烦不是挖出来的矿不够，是销路太少。

接着自己一个人琢磨了片刻，回忆了一下昨天那个莫名其妙的灵感，想梳理一下思路，忽然得到通知，说是远远见到有客人从南边来，不知什么身份。

摄津国是三好家的核心统治区，而且基本实现了“一元支配”，治安比丹波要强不少，一般不用担心盗贼野兽。

于是新三郎也大胆地直接带人迎了出去。

仔细一看，来者竟是前天见过面的池田城少主，池田胜正。

就是那个在宴席上直言不讳，替新三郎打抱不平的毛头小子。

他的衣冠发髻都打理得挺随便，走路姿势大大咧咧的，看着确实是很没有心机的人。

此时这毛头小子带了七八个随从，赶着一辆马车，隔得老远便大声喊：“久保玄番大人！我池田胜正带着酒食来探望啦！”

新三郎心中略感惊喜，赶紧出门迎接，把对方请入奉行所。

宾主各自落座。