第174章 第174节 （4/4）

不过对于文学上的问题，木下等人觉得自己还是比作为军人的林信义更有发言权的，不过在今天这场剧本讨论会议上，大家发觉林信义在文学上，主要是电影文学上还是有着深刻的见解的。毕竟电影文学对于他们来说也是极为新鲜的玩意，其实日本的文学在维新之前是相当狭隘的领域，没有经历过文艺复兴阶段的日本文人，是不会去思考国家、社会和个人之命运的变迁的。

维新政府成立并开办了向西方学习的大学，此类西方文学思想才开始对日本文学产生了较大的影响，但是这种由政府推动的文化事业，更加关注对国家、战争和大时代的歌颂，反思战争之类的思考是不能获得民众欢迎的。

在日本向俄国宣战之前，日本国内就形成了几乎一面倒的支持战争的社会主流舆论，反对战争的文人在社会上不仅成为了少数派，还遭到了民众的谩骂和威胁，有人甚至因为生命受到了威胁而不得不离开日本。

可以说，如果平民新闻社是被政府采取强力手段解散，而非自行解散，那么许多人也许就会对社会主义运动不报什么希望了，毕竟有不少人研究社会主义的目的是为了让日本这个国家发展的更好，而不是为了摧毁当前的日本，对于这部分人来说，社会主义理论就是他们进入统治阶层的敲门砖，而不是因为她是真理。

虽说这种机会主义者就此被清理出社会主义活动，对于真正的社会主义者来说是一件好事，但在民众对于社会主义和资本主义了解的都不多时，哪怕是机会主义者也成为了向民众普及社会主义知识的重要渠道，一种社会理论如果不能被民众所认识，那么这种社会理论就无法指导社会实践，民众也就失去了正确认识社会真实的机会。

比如当前日本民众对于战争的支持，并不是建立在俄国对东方的殖民侵略本质上，否则日本民众就不会在支持对俄战争的同时，又为日韩保护协议的签订欢庆了，后者同样是日本对朝鲜半岛的殖民入侵。

不能正确的区分侵略战争的本质后果是什么，就是日本国民为日韩保护协议签署欢庆的同时，却又都在抱怨自己的生活越发的困难了，而地主和财阀却变得越来越富有了。但是这些日本人显然不了解一个事实，日本对韩国的殖民行动，受益的是财阀和军部，为占领朝鲜半岛付出的人力和物力则平摊在了每个国民的身上，这就是日本虽然获得了朝鲜半岛的控制权，而国民却觉得生活变得越来越糟糕的根本原因。

那些认为国家强大了，国民就能幸福，或者大和民族的民族主义能够让大和民族的每个人都成为统治阶层一员的想法，不过是某些人的白日梦而已。在伊藤博文眼中，即便是朝鲜的地主也要比日本的无产阶级更适合当自己人，他对于朝鲜土地的整理只是没收了那些反日分子和皇室的一些土地，对于大部分朝鲜地主的土地所有权还是承认的。

那些指望国家占领朝鲜半岛后就能给自己分地的日本农民，很快就发现压根就不存在这种好事。只有那些华族、军官和财阀，才能在对朝鲜的财富掠夺中分上一份，至于说普通的日本农民，除了极少数人能够分配到土地，大多数人不过是被财阀和军部拉到朝鲜去当佃户，他们在朝鲜土地上的收益大部分都得上缴，且还要担心朝鲜农民袭击自己。

但是日本的农民并没有因此而觉醒，他们依然觉得吞并朝鲜半岛是件好事，甚至认为满洲也应该为日本所有，因为日本人在满洲流血了。面对这种还处于信息闭塞期的日本下层社会，告诉他们什么才是社会的真实性，显然比告诉他们什么才是真理要更为重要。

木下等人的优点在于他们多少都有些理想主义，但他们的缺点也在于此，理想主义对于大学生和知识分子来说还是比较有吸引力的，但是对于那些长期体力劳动的无产阶级来说，他们需要的是在少的可怜的休息时间获得解乏的娱乐，而不是用这点休息时间来思考，让自己的精神更加的疲惫。

剧本讨论的结果，自然是林信义占据了上风，哪怕不考虑林信义作为海军方面的代表，对着大海战的剧本有着一票否决权，光是林信义对于电影艺术的内涵解释，其他人也没有能驳倒他的。剧本会议结束时，木下等人算是承认了林信义确实有资格就电影的文学性、艺术性发表自己的意见，而不仅仅只是海军监管制片厂的代表。

会议结束后，木下尚江陪同林信义登上了楼顶，两人一起观察了一下浦田町及周边的景物。看着成片的如鱼鳞一般堆叠起来的木屋顶，林信义不由感慨的说道：“蒲田町是因为铁路的开通而发展起来的，西洋机器从横滨传入日本，首先影响到的便是距离横滨较近的蒲田町了，许多小作坊老板都是在横滨学到的手艺。这里今后或者会成为真正的工业中心吧。”

木下尚江也点头认同的说道：“确实是这样，虽然这里不及浅草热闹，但是这里的工人消费能力可不差，我们在町内建立的剧院，现在已经开幕了，几乎每天晚上都爆满。横田建议应该再开上2到3家剧院，这样就能维持住制片厂的日常开支了。”

林信义摇着头说道：“短期内我不建议在附近建设剧院，这是自己抢自己的生意，宁可让人提前预购电影票，也不要让剧院内空空荡荡的。我正在和东京电灯公司联络，准备把品川和蒲田地区的电网建设起来，有了电网之后，这里居民晚上可以选择的娱乐活动就会多起来，大家也就不会围着电影转了。