第203章 第203节 （2/4）

所以严格来说，长州派和萨摩派这些军中团体都是非法组织，但因为这些团体掌握的力量过大，所以大家只有默认了他们存在是合法的。

而脱离了这些藩阀另外自行组织小团体，并试图夺取军队的人事权，这显然是叛逆行为。

事实上此前革新派成员所设想的革新海军的道路，都是通过高层去改变海军的现状，这是他们革新海军唯一合法的渠道。

这也是林信义为什么能够居于革新派的核心，因为他对海军高层的影响力还要高于有马、佐藤、秋山等人。

并不是说，革新派成员想不到以我为主的革新道路，而是不敢想也不认为自己办得到。只有林信义这种不把海军规则和国家体制放在心上的人，才会去这么考虑，也只有林信义过去表现出来的对海军高层的影响力，才能让人觉得他办得到。

若是换一个人说这样的话，其他人不是觉得他过于狂妄了，就是觉得此人是打算造反么，自然也就不会有多少人去附和这种主张。

但是林信义的恩主河原总长已经顺利成为海军大臣，这就意味着林信义不可能被打上叛逆的标签，大家自然就可以抛开这一因素去考虑林信义的主张到底有没有可行性了。

然而只要稍稍考虑一下，大家就会得出一个相同的结论，如果林信义能够承担起组织军中独立团体的罪名，那么这个军中组织的建立对于大家来说显然是有好处，因为他们今后不必再考虑把自己归为那个派系才能获得升迁的问题，只要壮大革新派这个团体力量，然后依托团体进步就好。

且林信义先提出了组建亚洲联合舰队的设想，这就意味着只要亚洲联合舰队的计划成功，那么革新派这个团体就等于有了一块自留地，压根就不需要看其他派系的脸色了。林信义说的其实很坦白了，利用亚洲联合舰队这个官方组织来发出革新派团体的声音，从而督促海军革新、国家政治的革新和亚洲秩序的革新。

所谓发出革新派团体的声音，自然就表明了林信义要用革新派这个团体切实的掌握住亚洲联合舰队这个新机构。这个新机构不需要向海军大臣和天皇负责，只需要向亚洲安全会议负责，这就意味着联合舰队受到的限制其实不多。革新派不必如在军令部这样，还需要通过总长的名义才能把自己的主张发给全军。

因此大家很快就默认了林信义提出的改组革新派的主张，哪怕出声反对林信义的老成军官，也没有选择退出。

他们的反对只是在团体内部的反对，当团体本身的意志做出了决定之后，他们就把自己当成了团体真实的一部分，而不得不接受了团体的意志。

革新派的改组倒是很符合日本人的传统，即大家都认为应该组建评议会来领导整个组织，评议会也算是日本政治的传统了，战国时期大名依赖家臣团组建的评议会来控制国家，而家臣团也通过评议会来约束大名的行为。

不过，林信义拒绝了革新社的宗旨是向天皇效忠，他坦率的表示道：“如果只是向天皇效忠，那么我们就没必要建立什么革新社，因为天皇不需要军队里出现一个不服从自己的声音。

革新派的目的只有一个，捍卫五条誓文所创建的日本国，我们不可能因为一道天皇的诏书就放弃自己的理念。只要这个团体建立起来，当政治革新进行到一定程度，我们在政治上的对手一定会用天皇的名义要求我们放弃革新政治的任务，那么我们到时难道就乖乖认命吗？

那样的话，大家还是不要组建这个革新社为好，至少不会让自己成为天皇诏书中的逆贼。

我希望大家明白这样一点，我们的前辈是打破了天皇对幕府的支持，才以五条誓文重建了日本。我们想要完成和久坂玄瑞、大久保利通、西乡隆盛诸位先贤相同的事业，就必须理解他们的勇气在于对真理的坚持而非对天皇权威的支持。

天皇当然不会犯错，但是天皇容易被人误导，这个国家居然需要我们来组织革新团体来革新军队和国家政治了，难道不正是说明了天皇容易被误导的结果吗？

天皇的决定是否有利于国家和人民，取决于谁向天皇灌输了对国家和世界的认识，不取决于天皇本人的决定。

所以，革新社不能把效忠天皇放在嘴边，我们需要效忠的是五条誓文所描述的那个万民平等的新日本，这才是天皇的大义所在。

当天皇在此大义问题上后退时，我们必须要使其前进，这就是革新社的根本目标。假如没有这种觉悟，那么我认为革新社不建也罢。”

对于林信义如此直白的讲话，在座的军官一个个倒是陷入了沉默，林信义所提到的这三个名字，都是维新事业的开创者，但他们又是官方所不愿意宣传的三位维新先贤，因为这三人都否定了天皇的权威性。

久坂玄瑞下令向御门开炮，打破了皇居不可侵犯的神圣性，虽然战国以来天皇就没啥不能被欺负的，但是在平民面前大家还是装作天皇是有神圣性的，久坂玄瑞的行动打破了这一潜规则，从而也令幕府失去了挟天子以令诸侯的政权合法性。

在百姓看来，幕府和皇居的大门是没啥区别的，都代表着天皇的神圣性。

毕竟幕府将军也是从天皇手中获取的治理国家的权力，反对幕府和炮轰皇居，其实性质是一样的。

而倒幕初期天皇支持幕府也就不难理解了，虽然幕府跋扈，但幕府毕竟在名义上还是代表天皇统治这个国家，这些西南乡下来的土包子打倒了幕府之后，还会不会服从朝廷的命令，这可真是说不准。

久坂玄瑞炮轰御门，实质上是真正动摇了天皇制国家的存在法理，这也是之后各地农民加入倒幕军的一大原因，因为农民们反对的不是幕府将军，而是代表着天皇统治日本的朝廷幕府体制。

正因为久坂玄瑞炮轰御门之壮举，使得平民觉得这不是地方大名对德川幕府的造反，而是一场针对朝廷的革命。

倒幕战争打到最后，发动战争的西南强藩的藩主们发觉自己已经失去了对于倒幕联军的控制，因为得到了平民支持的倒幕军已经不再是藩阀私军，而是一支平民武装。

这也是打赢了倒幕战争的西南各强藩反而失去了自己的国家的根本原因，因为倒幕军已经为高杉晋作所说的草莽势力所掌握。

大久保正是抓住了这个机会，推翻了一开始各强藩所认同的公武合体计划，彻底的让武士时代终结了。

西乡隆盛虽然是旧武士阶层的代表，但他其实也是反对重建封建制度的，他更主张由武士阶层中的下士来推选新政府，从而实现一种武家民主政府。

宫内对这三个人当然没啥好感，哪怕大久保在西南战争中选择了保卫维新政府，对于天皇来说也不是什么好人。

萨摩阀在西南战争后被打压，宫中也是乐于看到的，也就是长州阀表现出了垄断军政的趋势，宫中才不得不支持萨摩阀保留一块自己的地盘。

海军的军官们虽然对政治了解不多，但是对于这一段维新历史却还是相当熟悉的，因为他们也是这段历史的亲历者，虽然他们成长的时候西南战争已经结束很久了，但是他们的家人却大多经历过倒幕和西南战争，自然会把自己的经历传递给子女。