第23章 第23节 （2/4）

“那黑色皮肤和金色头发的人莫不也是……”

“哦，这个是真的，我亲眼见过。”虽然是在上辈子，八寻在心里补充道。

谁知这句话一说，次郎法师蓦地板起了脸：“不要开这种玩笑。”

与刚刚半是调侃的语气不同，如今听声音却像是真的有些生气了。

少女先是一怔，随即笑了起来：“法师误会了，这次我可没有在开玩笑。”

“不是玩笑？但你……”

“我是在梦里见到的。”穿越这种“无稽之谈”自然不好原原本本地讲出来，她想了想，换了一个说法解释道。

次郎法师若有所思：“在梦里……吗？”

"对，一场堪比庄周梦蝶的浮生大梦，以至于我到现在都还有些分不清楚，自己究竟是庄周呢，还是蝴蝶。"

“两者皆非，施主名唤八寻。”

“哦，多谢法师提醒，差一点就忘记了。”她呼呼一笑，将刚刚稍微有一点紧绷的空气重新打散开来，随后却又轻轻叹了一口气。

“提到这个，我突然想起来一句话，忘记是谁说过的了……名字是最短的咒，不同的名字，往往也代表着不同的意义。三岛独步既然会选择舍弃父母给予的那个名字，想必是因为那段过去太过沉重了罢。”

话虽如此，其实对方所经历的一切，放在这个时代并不算多么罕见。

根据次郎法师托人调查到的情报，他的母亲乃是北九州一个普普通通的渔村姑娘，机缘巧合之下结识了一位遇难得救的异国水手。

两人陷入热恋，结婚生子，后来那水手不知道什么原因返回故国，再也没有回来，留下孤儿寡母两人，因为遗传了父亲的红色头发，三岛独步——雅各布斯从小就遭受到了各种排斥与迫害，甚至有好几次被赶出村子，与母亲一同颠沛流离。

可真正的苦难还在后头：

母子两人暂住的村落不小心被卷入了附近的一场小规模战役之中，由于没有缴纳俗称的“买命钱”，整个村子遭到了一方军队的肆意掠夺，他们母子也被掳走贱卖，天各一方。

此后数年，没人知道雅各布斯有过何种境遇，只是再出现时，他竟然已经练成了一身惊人武艺，更百般设法，成功探听到了母亲的下落，赶往救援，却只眼睁睁看着唯一的亲人死在了自己面前。

“……后来他与一位普通农女相遇，结为夫妻，还生了一个孩子，本以为能就此平平淡淡终此一生，却不想某次采买完物资回来，发现家里一片狼藉，原来是当地领主恰好经过，由于打猎没什么收获，那领主又是个暴戾无道的性子，竟然命令他的妻子与孩子扮作野兽，以弓箭射杀取乐……”

即使是以一个旁观者的角度叙说这段故事，八寻仍难免觉得胸口发闷，脸上的微笑也早就收敛不见。

次郎法师同样沉默不语，许久才发出一声叹息：“……后来他拼死斩杀了那个大名，大仇得报，又奇迹般地逃脱了追捕，此后便以三岛独步自称，将原来的名字与过去一同抛弃，辗转各地，性格反复无常，无数次奔赴险地，仿佛一心只求杀戮……如今想来，或许他所舍弃的不止是名字与过往，还有自己的人心也说不定。”

少女摇了摇头：“最开始我只以为他是一个好斗好杀的狂人，但知晓了这些过往后，又难免觉得他有点可怜起来了。将心比心，如果换成是我自己经历了这一切，可能也会变得跟他一样偏激，甚至会干出比他更加可怕的暴行……

“不止如此，迄今为止每一次出手杀人之后，我都会感到困惑，明明大家都是一样活在这个世上，都有着自己坚持在意的事物，明明一切众生平等，我究竟又有什么资格去评断善恶，以一己之见去决定他人的生死呢？这么一想，就感觉挥剑之事越发的艰难了……”

不知不觉间，保养剑身的动作已经停了下来，她低着脑袋，刘海披垂，遮住了小半张脸，唯有手中窄剑如镜，映照出一张满是迷惘的稚嫩面庞。

次郎法师静静地看着她。

“还是不同的。就算你未来有一天当真性情大变，乃至堕落成一个嗜杀无度的魔头，在心底深处，你会不会期待有人能够阻止你？假如有人挺身而出，为了阻止你的恶行而挥刀杀了你，濒死之际，你又是否会憎恨于他？如果不会，这就是区别。”

“可这只是我个人的想法，其他人不一定……”少女试图反驳。

“其实我曾经也有过与你相同的疑惑。”女子又道。

“法师大人也是？”

“当然，明明佛门戒律第一条便是不可杀生，但这世间却是恶徒横行，贼寇肆虐……如果不杀他们，他们就要残害旁人，如果杀了他们，岂不又犯了大戒，也是不该。我曾经因此纠结万分，终于忍不住前去质问师父。”

既然说是质问，当时两人的交谈想来肯定不会是和风细雨，只是八寻想象了一下，发现想象不出女子真正发怒的模样。又听次郎法师继续说道：“师父并未生气，思忖片刻，先跟我讲了一个故事——准确来说，其实是一桩佛门公案。

“这个公案据说有很多种版本，各自解读不同，家师所讲述的这个故事，是以佛陀为主角。据说当时有五百商人出海寻宝，然而在成功寻得珍宝之后，其中一人蓦地生出贪欲，竟想要将其他人尽数杀害，好让自己独吞宝藏。当时佛陀得知了此事，一时陷入纠结之中，不知道该如何做法。

“那人恶念已生，贪欲深重，难以劝阻，若是坐视不理，则这人犯下大罪，死后必然坠入无间地狱，受尽折磨。但如果将这个消息告知其他人，那数百人又必然因此忿怒，反过来将这人杀死，同样要承担因果。佛陀左思右想，最后长叹一声，决定亲自出手斩杀那人，既救了五百商人的性命，也令那名有意行凶之人不至于犯下大错，佛陀自身却因此造了杀生恶业，将要堕入地狱之中。

“师父又道，这世上杀人有三种，第一种是为了自身利益算计而杀人，此类人心生恶念，妄造恶业而不知悔改，最是可悲可怜；第二则是为了救而杀，若有强盗要杀无辜行人，你杀了强盗，救人一命，虽是善意使然，却依旧要背负杀生罪业；最后一种，则如佛陀一般，不光要救无辜受害者，就连加害者也一并怜悯，一体拯救，这才是真正的大慈悲。”

“但杀人依旧是杀人。”八寻蹙着眉毛说道。