第46章 第46节 （3/3）

洛兰想要窃取诸葛家的传承不难，无论是他化自在还是直接窥视记忆，洛兰有的是手段。

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洛兰伸出手指，一抹幽蓝色的“性命”之火在他指尖燃起，这就是诸葛家梦寐以求的三昧真火。

虽然洛兰走的是摩罗天子之道，可他从未停止过对自身的锤炼。

他每次降下魔头时，都先必须自己制服群魔。魔头是毫无忠义可言的，他们是纯粹负面的集合体，即使面对摩罗天子，它们只要找准机会便会反咬一口。

每一次制服群魔，都是洛兰对于自身的一次锤炼。

没有一颗凌驾于群魔之上的魔心，又如何做得了这自在天子，魔罗大圣？

就连洛兰的静功，也在这段时间的锤炼下跨入了第四层——舍念清净之境，因此点燃三昧真火对于洛兰而言不是什么难事。

但很快，洛兰便发现一件不妙的事情。

那就是，他目前炼制不出克制三昧真火的魔头来。

为何？因为三昧真火摒弃了一切繁杂的外在术法，直指核心，它就是一种以精气神为燃料的火焰。

只要魔头还包含精气神的成分，就不可能不被三昧真火所克制。

但这就不代表魔头面对三昧真火毫无招架之力。

就如同现世的金属，不管你怎么改进工艺、研究配比，制造各种合金，它总是会被熔化的。因为宇宙的法则规定了，金属就是有液相这一相态，你无法避免。

如果把魔头看做金属，三昧真火就是加热源。你可以提升魔头的“熔点”，让它具备强大的“高温抗性”，只要三昧真火的“热度”不到家，那魔头就可以反过来压制住三昧真火。

所以说来说去，最后还是要回到最根本的性命修为上来。就像死神之间的战斗，最后还是要回到灵压这一根本上来。

性命修为不够，即使把三昧真火给你，你也制服不了魔头。

洛兰伸出另一只手指，一团赤色的无形火焰升腾而起，这是「三毒魔军」神通将嗔怒魔修炼到一定程度后衍生出的制魔神通「焚嗔心火」。

这一火焰也可以克制魔头，但是和三昧真火的原理不太一样。

三昧真火燃烧的是精气神，由神魂杂念衍生出来的魔头不过是顺带被克制，而「焚嗔心火」则是专门焚烧代表嗔怒的负面情绪。

这个世界也有类似「三毒魔军」的法门，那就是尸魔涂君房的三尸之法。

道教认为，人体内存在三尸神，分别驻守于上、中、下丹田：

上尸名“彭踞”（或青姑），居头部，象征对华服、虚荣的贪恋；

中尸名“彭踬”（或白姑），居腹部，主导食欲与嗔怒；

下尸名“彭”（或血姑），居足部，引发淫欲与杀戮冲动。

三尸也有别名——三毒，对应“痴、贪、嗔”三种妄念。

涂君房出身三魔派，别看这个派别名字邪性，但实际上是道门正派。其核心理念就是通过斩除三尸，破除妄念，从而得道成仙。

可惜三魔派的长辈们在抗日战场上舍生赴死，最后导致了门派核心传承——斩三尸法门的失传。

这就苦了三魔派后来的传人，包括涂君房。涂君房只有引出三尸的法门，却没有斩三尸的法门。引出三尸而不斩，只会让三尸更加可怕。