第283章 第283节 （2/4）

那么路康为他们准备的这一个‘囚笼’...他们也就，必须进来。

哪怕那是短暂的自由。

进来之后，那对于众神的信仰——更将彻底汇聚到当前最大帝国的统治者，西方世界人理代表的‘女帝’赛米拉米斯的身上。

她也将以此，成为‘神’，

成为与过往一切神灵都不同的、真正意义上的‘神人’。

为神、更为人。

神性赋予她力量与理智。

人性，则能让她不受信仰的浑浊，不受外在之物的影响。

这也是那些过去，以半神之躯死后登神的存在、亦或者埃及法老王那种单纯众神在地面上的代表完全不同的道路。

半神死后仅剩灵魂，再去登神，也只是纯粹的神灵。

而赛米拉米斯，却也还活着。

所以她也不会受到信仰的束缚——只是想要力量提升，便需要去执行正确的统治行为。

所以她还能维持高度自我。

她的力量永固。

统治会带来提升，不统治，却也不会带去衰减。

这既是活人登神所带来的，于人理时代的无限可能性。

...

那是真正意义上的神与人的更替。

它所赞颂的与神无关，与人相连。

它是人文创作、最古老诗篇。

《新神谱：赞颂塔里姆之诗》

...

众神诀别、神秘归还。

再将众神引诱进入人理囚笼之中。

那是神代衰退、神灵消失，人理奠基的三个最至关重要的节点。

前两者确定了神话时代的终结与神秘的衰退。

而那最后一者，则彻底稳固了，人理之基。

奠定了‘众灵之长’的地位。

此后的罗马帝国，也正是在‘大智者’塔里姆所奠定亚述帝国的基础上，方才有了那样的繁华鼎盛。

《神秘界历史阐述》

...

【在这之后，除却每日与食髓知味的赛米拉米斯的‘日常’之外，你也开始全身心投入到巴比伦空中花园的建设之中】

【你投入了大量的精力，将原本的空中花园进行规模上的扩展，规格上的提升】

【在赛米拉米斯自己的设计之中，这将是一座移动的亚述帝国都城】

【但你却要更进一步地——】