第111章 第111节 （1/4）

初代草神是世界树的化身，这一代草神也是，初代草神记录了提瓦特一切的历史和智慧，这一代草神也是。

初代草神所有的记忆这一代草神其实也有，并且这一代草神除了体型以外，力量，性格之类的也和初代草神一模一样。

然后就陷入了一个小小的问题，那就是忒休斯之船。

一艘船的所有组成部分都换了，那这艘船还是原本的那艘船吗？

这是一个很哲学的问题，但苏语平时不去思考这么哲学深奥的问题，所以在面对方嵘问的这一代是不是就是体型年龄名字不一样的初代草神的问题时，苏语的回答是：“应该算吧？”

然后...

这货私下写了须弥的主线，甚至是和稻妻主线一起完工的，写完之后就丢给了苏语，表示须弥主线能不能用他的。

苏语简单看了一下。

核心其实就一句话，七圣救神。

米哈游的《原神》的须弥主线纳西达被囚禁的原因其实是须弥的那些统治者接受不了大慈树王死亡的事实，然后他们又觉得同样都是世界树化身的纳西达是大慈树王的拙劣模仿者，不是他们心目之中的那个完美的大慈树王。

所以，他们要制造属于他们自己心目之中的完美草神，然后就将纳西达囚禁了五百年，最后还招笑的搞了个散兵来造神，然后失败。

方嵘写的七圣救神的故事也继承了这个的一部分设定。

在他设定之中，须弥神之下的统治者被称之为七圣。

七圣共治，在沙漠之上建立文明，虽然因为沙漠恶劣的气候过的非常的困苦，但至少能活着。

一直到大慈树王降世，直接改变了沙漠的气候，让大半的沙漠变成了富饶的雨林，给予了须弥这个国度真正的新生。

所以在须弥的人民心中，大慈树王的地位是不可撼动的。

然后他添加了一个设定，那就是初代草神自我牺牲之后，留下的世界树嫩枝没有第一时间成长起来，成为新的草神，需要一定时间的养育。

也就是说草神神位在坎瑞亚危机之后一直空悬无主。

然后深渊侵蚀其实一直存在，世界树将大部分力量用在了抵抗世界树侵蚀上面，导致二代草神迟迟无法养育。

而须弥这边的统治者七圣最初的目标是，想方设法的让二代草神降世。

毕竟这个是初代草神留下的，他们不是什么魔怔人，一定要初代草神。

二代草神既然是初代草神留下的继任者，那他们必定用心辅佐，帮助其长大。

但辅佐的前提是要有神啊。

没神，辅佐个屁。

为了让二代草神诞生，他们深入的研究了世界树，然后就让他们发现了一点，那就是...世界树里面貌似有初代草神的人格记忆备份。

不对，不是貌似，而是就是有！

其实不只是初代草神的人格记忆备份，所有提瓦特上面的生命世界树里面都有他们的人格记忆备份。

然后画风就开始不对起来了。

七圣之中就有人想，既然有草神的记忆人格备份，那是不是他们可以复活大慈树王这个初代草神？

然后，他们的路就走歪了，和雷神影差不多，开始钻牛角尖了。

他们的目标从养育出二代草神变成了复活初代草神。

旅行者抵达须弥之后，就被卷入了这个事件。

然后作为旁观者的旅行者很快就能意识到，复活大慈树王是不可能的。

准确的说是不现实的。

因为大慈树王吸收深渊污染的方式是通过将自己的核心制造成为深渊污染吸引机器，一口气将深渊污染给吸收过来。