第430章 第430节 （2/4）

“物哀一词可以当做我国文学甚至民族文化的真正的基石来使用！”

话音刚落，白板上的那个“物哀文学”四个字似乎都在闪闪发光。

台下的教授们一阵哗然。

他们也没想到，怎么突然就上升到了如此宏大叙事的议题上了。

而且……

明明能将这一成果直接打上津岛镜自己的个人烙印。

毕竟是他提出了这个概念，是他将这些分散的线索串联成了一个体系。

而他却将这个天大的荣耀，推了出去？

他就没有一点私心的吗？

教授们的脑海里齐齐浮现出《尚书》、《诗经》中所说的圣人。

《论语·学而》中“温良恭谦让”这五种美德在这年轻人身上完美体现。

不，不是体现，是具象化。

是活生生的、有血有肉的具象化。

前排角落里坐着的那位宫内厅代表，第一次露出了笑容。

坐在他旁边的文部省官员们开始低声交流，其中一位年纪最大的从公文包里抽出一个文件夹，在上面快速写着什么。

津岛镜在台上的声音再次打断教授们的震惊。

“想必在座的教授们也都明白了这个词代表了什么。”

津岛镜笑着看向大家。

“所以这也是为什么我校突然邀请在座百忙之中抽空坐在这里的原因。”

难道说……

在座的教授们突然眼神炽热起来，有的身体微微坐正，腰背挺直。

有的已经不自觉的前倾——双手按在膝盖上，眼球上全是讲台上那个年轻人的倒影。

他们的内心突然砰砰直跳起来。

这种心跳，有些教授已经很久没有感受过了。

上一次大概还是年轻时拿到教授职位的时候。

这种心跳的名字叫“期待”，叫“希望”，叫“机会”。

“正如我之前所说。”

“物哀文学不局限于小说，从古至今俳句，散文，诗歌、戏剧等各种大量文学体裁都有着物哀的表现。”

“甚至涵盖了本土绘画、音乐、影视、语言等多种艺术形式。”

“我们需要将它系统的归纳总结出来。”

“确立其以审美共鸣为核心的文学价值体系。”

“从此它将是一张包含了我国文学底蕴、艺术底蕴、民族底蕴的文化名片！”

“这将是一个庞大且繁杂的工程。”

“所以……”

津岛镜故意停顿一下。