第430章 第430节 （1/4）

那目光里有敬佩，有感动，还有一丝丝说不清道不明的释然。

仿佛他一直担心日本文学的某个重要节点会就此空缺。

而现在，这个节点被完美地补上了。

“不愧是津岛君。”

小笠原的声音有些微微发颤，但依然清晰。

“物の哀れ吗？我也觉得这个词用来形容你的作品流派比我总结的更加贴切恰当。”

台下众人也深以为然。

议论声渐渐大了起来，教授们三三两两地交头接耳。

讨论着“物の哀れ”和“哀の文学”之间的区别。

讨论着这个概念究竟能涵盖多少作品。

讨论着它的学术价值和历史意义。

就在大家回过神刚才还欠着津岛镜的掌声，准备补一波更加热烈的掌声时。

“错。”

津岛镜的声音不大，但异常清晰的钻入每个人的耳中。

全场瞬间安静。

津岛镜淡笑着看向小笠原教授。

然后他看向台下的众多教授。

目光从左到右，从前排到后排，缓缓扫过每一张面孔。

最后他的目光看向高坂教授。

高坂教授也满脸欣慰地看着津岛镜笑着点了点头。

津岛镜这才继续说道。

“并不是我个人的作品流派。”

“就像小笠原教授所说，哀这样一个所表达的情绪，可以追溯到《源氏物语》。”

“紫式部在书中多次使用‘あはれ’这个感叹词来表达人物对世事万物的感慨。”

“而最早使用哀的还能追溯到《万叶集》，那些无名歌者们写下的和歌中，早就有了物哀的雏形。”

“所以不仅仅是小说。”

他顿了顿，将目光从高坂教授身上收回来，重新投向全场。

“俳句，散文，诗歌、戏剧等有类似意境的作品，也都可以归类于【物哀文学】。”

“而这样一来，我们就会发现。”

津岛镜的语气开始变得庄重起来。

“物哀这一词几乎浓缩了日本文学从古至今的无数体裁理念。”

“囊括了古典主义至现代文学的底色！”

他的声音抬高了半度，安田讲堂的音响忠实地将这种抬升传递到每一个角落。

“乃至于能够从中表达日本岛国的地理环境、民族思想、历史人文等！”

津岛镜停顿了一瞬，然后深吸一口气。