第59章 起源（下） （1/4）

起源（下）

危月下山前，危越还担心了一小会儿剧情走向。

电影小说里都是这么发展的，这种天才长大后很容易变成毁灭世界的大反派。

危月下山后，危越发现他多虑又少虑了。

山下恰逢乱世，遍地流民饿殍，危月自幼衣食无忧，只是被孤立而已，他在外流浪半年，完全没有发现他从小都在被刻意虐待。

但危月那不妙的童年经历依然成果卓然，他……也没有发现人们正在受苦受难。

他还以为活人就该过这种日子，要么死，要么死后成诡，他只认识诡异，能读到他们的执念，诡的一生多少都有常人所不及的恶或惨。

比较冲击他的事情，是他发现……活人居然是活人生的！

这件事主要责任在玄翎，危月看到了玄翎诞生的全过程，所以他一直以为他也是这样诞生的。

不是的，活人会怀孕，需要分娩。

住在一起的人们，是亲人。

并非他和玄翎那种本质上毫无关系的关系。

不过在这个年轻人被生物学常识震碎世界观之前，他先领略了层出不穷的邪教。

其中发展最为庞大的教派，是正在灭亡的本朝开国皇帝曾经信仰过的异教，传教先知被称为“忙你师”，所拜的神叫做“光明父”。

“忙你”是音译，“光明”是意译，都是尊称，并非真正的名讳。

“忙你师”遗留的教义说，无论是佛、道，乃至胡夷传来的各类神，但凡是神明，众神都是“光明父”的化身，无论信奉谁，都是信奉“光明父”。

因此无需舍近求远，直接信“光明父”的人，比别人离神更近。

危月听完，丝毫没有放在心上。

危越倒是吐槽道：怎么教义还能是马甲文啊！

《众神都是我马甲》。

但发现活人都有亲人之后呢，危月又想起了这个教派。

“忙你师”还说了，所有活人、所有生灵，都是被“黑暗之母”劫持的“光明子”，七情六欲与分娩生育，都是“黑暗之母”导致的。

“光明父”造神与造人的手法，都是类似无丝分裂的“发射”。

等大家都死了，信仰“光明父”的那部分“光明子”就能回到父的身边，不信者还得继续被“黑暗之母”挟持，继续在人间转生受苦。

危越感觉这个教义就是顶绝恐女症患者的产翁文学。

然而危月意识到自己和玄翎没有“关系”后，就对着教义若有所思。

之后，危月接触到了异术师。

由于没想到他竟然能无师自通学会异术，还能让别的诡异代班离开禁地，只要他蒙住脸，他的家族也没认出他。

当看到自己的同龄亲人因为天赋、因为父母乃至于因为外貌被别人众星捧月，危月终于隐隐意识到，没有人善待过他。

好在他的注意力很快转移了。

诡与神是一种东西，是灾厄构成的，因此这个世上什么牛鬼蛇魔都有，却偏偏并无正神。

异术师们商量着送邪神和创教者所化的诡到封禁樊笼里，危月得知后兴高采烈地回去了。

危越知道他在高兴什么，危越一直在无语地笑。

这个心性和动物差不多的年轻人，他经历完山下的半年，隐隐约约明白了他是如何孑然一身，他唯一在乎的事情是，他与玄翎并无“关系”。

现在，他终于想到怎么和玄翎变成一家人。