第116章 第116节 （2/3）

面对波旬的质问，释迦牟尼并未出现丝毫动摇，在回答了波旬的问题后，释迦牟尼得了正果。

肖自在的内景显然就是在这个典故的影响下，构筑而成。

在内景之中，他是苦修多年的释迦牟尼，而萦绕在他身边的黑气则是代表波旬。

他的心魔想要坏了他的修行，让他成为嗜血的魔头，他的修行则是助他压制住了这种嗜血的冲动。

可在蛇头之灵的影响下，他渐渐有了无法压制心魔的趋势。

于是，他深陷在了内景之中，他面临的一切困境在内景之中具象化，让他无法逃离内景。

看着玉镜之中显化的画面，吕诚想了想对着宝闻问道：“大师，你觉得惩恶是不是在扬善？杀恶人是不是在救善人？”

第137章 玉镜·观法·心景显像

闻言，宝闻沉默了良久，他摇了摇头，语气无奈，“贫僧不知道。”

“那么你呢？”吕诚扭头看向肖自在，“你觉得，杀恶人，是不是在救善人？”

宝闻正想要提醒吕诚，陷入内景的肖自在根本听不到来自于外界的话语。

熟料，就在下一刻，肖自在的眉头忽然皱了起来，就像是听到了吕诚的问题，并开始了思索。

这并不是一个巧合，而是吕诚的声音通过玉镜传达到了他的内景之中。

于是，他的内景之中赫然多出了一道与吕诚类似的身影。

原本萦绕在肖自在身边的黑气顿时就像是找到了全新的目标一般，疯狂的扑向突兀浮现的吕诚的身影。

出现在肖自在内景之中的吕诚，既是本人，又不是本人。

这道身影，本质上只是肖自在内景显化而出的身影。

在肖自在的印象里，吕诚有能力唤醒他的理智，于是在听到吕诚声音的一刻，他的内景自然而然的演化出了吕诚的身影。

而吕诚本人则是通过玉镜和肖自在之间微弱的联系，分化出部分意识进入肖自在的内景之中，控制内景之中与他一般无二的身影。

某种意义上来说，这也算是异地登录，而且即使肖自在内景之中的吕诚被毁灭，吕诚本人也不会受到影响。

对于吕诚来说，这就像是VR体感游戏，即使控制的角色没了，对自身也没什么影响。

他的部分意识，刚刚进入肖自在的内景，还来不及观察肖自在的内景，就被大量黑气找上门来。

他不躲不闪，而是先感受这具临时假身拥有怎样的能力。

如意劲的部分力量、五脏五行吐纳法的哼哈二气、观法与明心见性之力。

这具假身是以肖自在对吕诚的初印象为模板制造，也就是说控制内景之中假身的吕诚能够使用的也就是这些能力。

唯一的好消息就是肖自在并不知道他使用明心见性之光，靠的是玉镜，所以在内景之中他可以控制假身徒手搓出明心见性之光。

意识到这一点后，他不得不感慨内景的神奇。

眼见黑气来袭，他抬手打出一道明心见性之光。

“轰！”

白光激射而出，扫过来袭的黑气，黑气顿时烟消云散。

在他观法的观察下，黑气的本尊顿时展露无遗。

每一缕黑气之中皆是存在着一位看上去与肖自在外观接近的渺小身影。

这些身影与肖自在最大的区别是那双眼睛。

肖自在本人的眼睛带着淡漠、挣扎、慈悲等等复杂的神情。

而黑气之中身影的双眼则是蕴含着暴虐、杀意等等偏向阴暗面的情绪。