第170章 啄春泥 寄恩佳节，挽手共游 （1/2）

啄春泥寄恩佳节，挽手共游

此番进展顺利的，不只有身处飞骑营中的小松，还有一路行进的秦淮和萧路。甫一抵达交界县城，他们就发现这里生活跟中州别无二致。从衣着饮食到风俗习惯皆是一样，人人都以中州子民自居，几乎可以说是只知中州不知后裕。

双方并未因此过于乐观，只以为是地缘因素导致了这种认同，不能作为后裕久盼归顺的依据。可随着一天天深入，只觉中州的影响力在后裕可谓无孔不入，远比朝廷预想的要全面许多。

在这里中州来往商贾会被高看一等，做生意的都爱找中州人合作。市面上最受欢迎的货物，全是中州运来的。人们吃的、穿的、用的，也更愿贴近中州风格，而不是后裕旧俗。

中盛商盟门口，每天都络绎不绝。无论交易方是哪里人，大家总会不约而同，选择中盛商盟作为信誉保障。就连百姓们，也喜欢把余钱存入商盟，用中州的国家信用来担保自己口袋。

秦淮跟萧路甚至遇见过，不知后裕王族姓名，却对中州政策如数家珍的情况。只要有人感慨，希望中州天子能驾临后裕、巡幸四方，便会迎来满堂响应。

“呵呵，后裕王室还真是谨守本分，把无为而治的表面意思，做出了精髓。”萧路听着酒馆儿里，嬉笑打闹的动静，言语不无刻薄道。

秦淮当然清楚个中原因，却只做不闻，点点头说：“看样子，由中州朝廷接管，只会让百姓更加认同。”

“是啊，到时候别说阻碍了，不大摆酒局、敲锣打鼓地欢迎就不错了。”萧路想着自己祖祖辈辈，内心的确五味杂陈。

缓了一盏茶后，他终于还是承认：“这实在是后裕王室自己做的孽……纳入中州前，这片土地上的人们过得朝不保夕、异常艰难……皇家忙着奢靡享受，官员们搜刮民脂民膏以自肥……豪绅为祸乡里，恶霸肆虐、盗匪猖獗，桩桩件件都让百姓苦不堪言……”

萧路回忆着族人整理的后裕史料，继续说：“要不是上面做得太过，也不会有义军放弃抵抗，自愿将中州军队领进城来……祖辈们联合都城内百姓加以阻击，说到底不过是为了那一腔忠君爱国之心……可他们所忠的君，从来没想过要回报以忠诚……他们所爱的国，亦从来没爱惜过自己的子民……天下兴亡本就有理可依，一味逆天而行，无异于螳臂当车、不自量力……”

今夜他说了很多。趁着酒劲、借着醉意，萧路把积压多年的真实想法吐露出来。声声锥心、字字泣血，看似是大逆不道的罪人之言，更是不肖子孙的狂悖之论。却句句在理、发人深省，令秦淮感慨万千。

到达后裕旧都时，秦淮察觉出此地的别样氛围，似乎正在举行什么盛大活动。家家户户都挂着红色福牌，街上到处是卖立香和蜡烛的摊位。男男女女全穿着外出游玩的轻便服装，看样子却不是踏青，而是挎着小篮一路往山上去。

“有什么节日吗？怎么都赶着求神拜佛？”他牵着马，和萧路走在大街上。

萧路眼里蒙上乡愁，浅浅一笑说：“只有这个还保留着……”接着讲起故事，语气轻柔婉转，让人身处闹市街头，亦如置于寂静春夜。

这块地方自神话时代，便多灾多难。相传女娲炼石补天之后，天下风调雨顺，唯独此地怪病横行。不仅土地颗粒无收，牛羊家畜也养不活，连河水都是黑的。别说人了，就连鸟儿打这片地界儿飞过，都会半路掉下来，死状可怖、诡异莫名。

天吉娘娘不忍见世人毁于瘟疫天灾，执意下凡救苦救难。不仅赠与药石帮百姓治病，还以秀发化作溪流湖泊，眼泪为甘霖浇灌大地。又把鲜血当做种子播撒进泥土，再用肌肤骨肉喂养病弱牲畜，换其茁壮成长、繁衍生息，百姓至此脱离苦海。在这里可能有人不认识如来佛、没听过观世音，但绝不会不知道天吉娘娘。

而传说中，天吉娘娘显灵下凡的日子，正是本月十五。后裕会在这个时间前后，举行盛大的祈福感恩活动，名为“寄恩节”。一为感谢娘娘慈悲心肠、善心善行，二为祈求来年五谷丰登、六畜兴旺。

“哎，真是个可歌可泣的故事……那位天吉娘娘，不就如佛祖割肉喂鹰一样么……”秦淮从讲述中回过神，不禁心生向往之情。

“呵呵，街上热闹算不得什么，这时节自然是娘娘庙的香火最旺！你若喜欢，咱们明日一同逛逛，如何？”看出秦淮兴致颇佳，萧路提议道。

“好，咱们也去拜一拜，求个平安顺遂！”秦淮答应着。

萧路牵着缰绳乐到打晃，明知故问道：“秦将军向来敬神佛而远之，怎么今日这般热切？”

秦淮答得也干脆：“以前不信是因为孤家寡人一个，并无贪图之事可留恋，如今有了你，怎由得我不信。”

萧路只觉每一个字都如一团火，滚动在自己身上，留下片烧灼燥热。他低头理理衣襟，佯装无事道：“今天先找间客店投下，明天一并去过娘娘庙和萧氏故居，一程就算结束了。”

翌日大早，萧路将将穿衣洗漱完毕，秦淮就端了早餐进来，说是一起吃完好上路。心盛的模样，让萧路忍俊不禁，随之细细端详起对方的装扮来。

不得不说，自其认识秦淮以来，从未见对方如此穿戴。没有了一家之主的威严，也少了身为武将的肃穆之气。自己面前只得一位闲散公子，乐山好水、闲云野鹤，颇有些魏晋名士的不羁风骨。

“别看啦，快吃饭吧！吃完咱们早点儿走，万一山上人太多，赶不上时辰怎么办？”秦淮倒也不客气，坐在桌前就开始喝粥，边喝还边催萧路。

娘娘庙建在西南方的庆吉山上。那山虽不算高，却因道路狭窄，前来祈福的人又多，的确很不好走。

秦淮和萧路身处其中，往前是望不到边的人潮汹涌，往后更是乌压压的人头攒动。且无论男女老少，个个都挎着小篮子，装着祈福用的香烛福钱。

好容易登上山来，只见娘娘庙周围古木参天、树影婆娑。翠烟掩映着朱红围墙，斑驳的影子招摇在翼角。偶有几只鸟儿，扑闪着翅膀飞过树丛，悠扬的鸣唱盘旋在上空，使人心下放松，连呼吸都慢了下来。方才还呜呜泱泱的人群，一到这里立马安静了，不知是心怀敬畏，还是被那份静谧所感染。

秦淮在萧路的指引下，进到大殿之内。让他意外的是，殿里没有气派宏伟的金身塑像，只有一位女子研药捣药的石雕，想必就是天吉娘娘了。这石雕比寻常人高不了多少，也不曾有夸张的装饰彩绘。眉宇间凝聚的悲悯慈爱，依旧深深震撼了秦淮。这是他第一次，在神身上感受到人性与母性的光辉。

目光随之转到大殿墙面，上头绘着的俱是天吉娘娘各种事迹传说。有萧路给他讲过的青丝化湖、泣露成雨，还有散医施药、以身饲畜……每一幅都美轮美奂、栩栩如生，不管场景怎么变化，改不了天吉娘娘那恩慈的目光和柔和的面庞。

最后一幅壁画下方，立这个红莲状的功德箱，很是别致少见，便问萧路为何做成此种样式。

萧路解释道：“传说中，天吉娘娘用红莲承托药物分发给百姓。为了纪念她，庙里很多装饰与红莲有关，功德箱当然也不例外。”

秦淮留下香火钱，便再次由其引着到树下写福牌。