第170章 第170节 （1/4）

东京涩谷区大山町井之头公园大道附近，一座并不阿拉伯式的日本木制小清真寺终于完工。

这就是东京历史第二悠久的东京大清真寺刚刚建成之日。

来自俄罗斯的600多名鞑靼族商人居住在代代木上原车站，他们没有日本国籍，只能和朝鲜人一样打黑工。不过由于普遍是商人，做小生意日子过得还算可以，所以自己凑钱修了一座小清真寺用于日常社区生活和活动。

而它后来之所以变成仿阿拉伯式的大清真寺，则完全是因为土耳其宗教事务局，对全球穆斯林进行‘类一主一国’的统御扩张的结果。是的，日本的清真寺是土耳其宗教事务局在出人出钱管辖，就像土耳其对德国和奥地利的穆斯林社区那样。

土耳其与沙特阿拉伯，是20世纪末尾时，全球穆斯林社区极化的两大打手。幕后出资者自然是美国。

这场建成仪式，还有日本官员出席。

该官员发表演说：

“日本，是一个有50万乃至更多穆斯林的国家！我们对穆斯林怀柔而亲近，对穆斯林的处境有着近似的同情心，让我们一起建立大亚洲！”

为了撕裂中国，争取一直反日的回民转向，日本人在撒谎成性上一向如此。

他们对西亚的穆斯林们不停的撒谎，说日本是一个‘爱穆斯林’‘有50万穆斯林’的好国家。中国是不文明的坏国家。日本没有屠杀中国的回民，都是中国人干的。日本是秉持着‘泛亚细亚主义’，保护全体亚洲人民，带给他们解放的先进文明国，而整个亚洲只有中国和欧美帝国主义沆瀣一气，拒绝先进文明的教化和自由独立的解放云云。

为了撒谎，他们还组织了几个汉奸，假扮作回民总会的人，跑到伊斯兰圣地麦加去对朝圣队伍撒谎。

按照日本人的远期幻想，他们还想要在此时没有独立国家的穆斯林群体中，建立如同对佛教徒一样的保护国，最终创办囊括整个亚洲的八纮一宇皇国。而西亚被英国反复殖民统治的贫穷穆斯林们，确实对此时作为解放者出现的日本抱有相当程度的善意，觉得日本未来能把他们从英国的手上解救出来。

所以这一时期的日本，并不吝啬于对西亚的阿拉伯人表达他们虚伪的善意。毕竟这只是魔鬼的微笑。

日本人在宗教上撒的谎，还包括但不限于‘神道教和犹太教有相似之处’‘神道教和伊斯兰教有相似之处’‘神道教与基督教有同源关系’‘神道教就是佛教’等等。搞得神道教像垃圾桶一样什么都能装。

当然，尽管日本官僚嘴上说得很甜，但实际上他们压根没有给这些人国籍和任何待遇。

当小木屋建成仪式的时候，日本老兵的游行队伍，在城市里四处乱窜，很快就发现了代代木、井之头这一块的几百个人的俄罗斯鞑靼人小社区。

“特别恩给！”

他们喊着，冲了进来。

一个无知的伤残兵突然指着清真寺大吼：

“这座清真寺竟然修在了我们的神社上！”

“八百万神明的国土上，不容许这种怪物存在！”

“肯定是这些外国人偷走了我们的工作和补偿！”

哗啦啦一阵乱兵冲进去，枪声与劈砍之声不断响起，刚刚从伊尔库茨克下来的老兵，才被朱可夫率领的俄军杀得大败，现在杀起这些俄国鞑靼人自然是得心应手，迅速的就将代代木鞑靼人小街付之一炬。

当地的鞑靼人完全没想到，自己住在贫民区，修个自己的社区教堂都能被日本人记恨上，几百人毫无准备的被打杀，从他们房屋里搜刮出来的，为数不多的钱财和面包，又成为他们‘偷窃善良日本人工资和工作’的证据。

一把大火升起，焚烧着日本人狂热眼眸中畸形的罪恶。

男人女人的惨叫声在大街上传播，已经在远东作恶过的老兵们撕下伪装的面具，开始点燃内心的野性。

打死、焚烧了俄罗斯鞑靼人的住宅区和清真寺以后，愤怒的老兵并没有停止他们的破坏行动，反而沿着道路开始了经典活动复刻。

他们在大街上四处发疯：

“打死朝鲜人！！都怪朝鲜人夺走了我们的工作。”

关东大地震的时候，日本人就喜欢造谣是朝鲜人和外国劳工在战后抢劫制造混乱，因而四处以‘10元50钱’的音准法测算杀人。

而实际上，彻底疯狂的老兵才不管对面是不是朝鲜人，只要衣着光鲜亮丽，看起来生活不错就全部当做朝鲜人打死，然后将其财物掳掠一空。

疯狂的躁动，如病毒般在东京府内传播，聚集在新宿附近的数万老兵一时前后响应，恼怒与无法理智的热火四处喷射，竟然呈现出燎原之势。

是所谓‘兵骚动’。

......

得知消息的时候，武英雄都感觉人麻了：