第330章 第330节 （4/4）

在苏联继承了沙俄的国土民族来说，这是叶卡捷琳娜与乾隆两个君主的争端下，选择投奔了俄罗斯的边疆民族，是他们主动选择了归属俄罗斯，因此不能称之为‘征服’。所以阿尔泰民族属于苏联/沙俄已达160年。

在20世纪，就像蒙古、满洲利亚/东北/满鲜一体，每一个边沿、争端、交错的土地与民族，都不得不在多套叙事中燃烧。

罗科索夫斯基也十分感兴趣，作为日后的苏联三驾马车，他现在还是一个骑兵师长，因此对骑兵更感兴趣：

“敌人一万多名骑兵当场崩溃，竟然有一半人选择投奔了远东。他们究竟使用了什么我们不理解的手段呢？”

在苏联人那继承了沙俄又依靠苏式马克思民族观自我发明的新的世界观中，他们认知里的东北边境，汉人喜欢经商卖伪劣商货和鸦片骗老乡钱，还喜欢睡人姑娘生娃后跑回关内老家，行为混乱而邪恶，不适配社会主义集体经济，缺乏文明革新的内核；包括各种东北少数民族在内的满洲利亚人，则大都被汉人换种（指找姑娘生娃后跑路）与同化，基本上就是亚洲印第安人，或者说被汉人同化的东北原住民（这一过程仅用了约50年）；蒙古人则十分混乱复杂，但低智商也无组织力，极端虔信，还不如鞑靼人。聪明的蒙古人，则大多体现在其落后的上层阶级，且大都同样混乱邪恶，受汉人文化浸润，体现出文化冲突的混乱。

苏联人的这种认知，不是他们的独有创造，而是发源于欧洲的那种歧视民族观的在俄国残留，即便苏联带来的新式的平等思想革新，但对于俄罗斯人来说这种变化还没有深入到民间，也并未完全革除，课本上的东西学习完再结合刻板印象，反而更让人难绷了。

如果苏联人翻阅远东共和国批驳日本人从欧洲学到的这套民族歧视观念的文章，很快就会感觉有点似曾相识。是的，日本人天天挂在嘴上的‘支那人低等，不足以建立独立国家，必须要日本引领’的狗屁理论，也是从欧洲黄祸论时期偷过来的舶来品。

这就是欧洲列强世界观塑造的舆论霸权。

它在不同的国家塑造了共同的认知，用他们刻板而毫无理解性的描述，尝试去盲人摸象般解析，并解剖亚欧大陆上最后一个没有崩溃的古文明国家。

总之，苏联这帮人对东方文化的理解十分贫乏，对于信仰和文明所拥有的重量也不甚明悟，也就更不理解东方人之间复杂的关系与敌我转化了。

他们只能得出一个结论：

“东方人似乎总有摆平东方人的能力。”

其实朱可夫带队过来还有另一个任务，就是评估远东共和国的管理层到底在忙着干什么，以及考评1942年公投后，苏联要用什么样的态度接纳这个畸形怪胎，以及如何处置这些变幻多端的中国人。

尤其要考察诸多远东领导人的特点，注意其中的民族主义分子，甄别可靠的人与反苏分子。

朱可夫不知道的是，其实他们居住的这个帐篷下面，还埋了窃听器。