第330章 第330节 (3/4)
这属于耍无赖,但乌尔金立刻又跪在地上不停的念佛经,接着就同意反正。
其余人就更好解决了。
这个队伍里的人很多,除了乌尔金,几乎都是汉蒙混同的两族知识分子。郑凤翔、滕续文、包善一、白云航、包豹臣、郭文通、王海山、王海峰等。
除去他们的日奸身份,他们还同时兼具了传统中华天朝的勋贵与臣民属性、蒙东认同的地域属性、泛蒙自治运动的民族属性,甚至和蒙疆一样,里面也有一堆共产国际的间谍,还有阶级属性。
接下来的故事并不复杂,远东共和国只要求一句话:“反正归国,以求大道。”
这句话的含金量,只有经过传统儒学教育的人才读得懂。
所以搞定他们,比俄化的乌尔金还要简单。
郭文林、乌臻秦、绰罗巴图尔、巴特拉玛布坦等兴安军高层不在这里,但他们即便在这里,一个日本傀儡(伪满)的傀儡(兴安自治),走狗的走狗政权,也没那个胆量和铁书记叫板。
因此一群人从帐篷里出来,把部下纷纷叫齐。
他们先用蒙语大喊:
“兄弟们,蒙古人不打蒙古人!”
不过这句话只有一小部分人能听懂,大部分人都是听不懂思密达的表情。
因为大部分兴安军参与者日常用汉语交流,有些甚至日语讲的比蒙语溜。兴安军内部由日寇强行规定,一切公文和操令都要讲日语。蒙语确实是缺乏运用空间。
于是他们又用汉语大喊:
“中国人不打中国人!”
这下大家都听懂是怎么回事了,这帮日本人培养的蒙古将领又跑回去反正了。
这倒也正常,苏炳文、凌升已经造过两次反了。
如此一来,兴安蒙古军随即一哄而散。大家也非常娴熟的开始跳反。
一半人跟着乌尔金、王海峰等人骑马前去反正。少部分回马缩回满洲国军的军营,有的人迷茫不知所措被远东军俘虏,许多人直接抛弃战马和武器,顺着东边的小路自己就逃回老家去了。
这一幕,把隔壁的23师团看傻眼了。
这是我的仆从军啊?
你们往哪走?
把马还回来!
眼看着自己的仆从军当场瓦解,小松原道太郎气得直接晕倒。
人出征,回来只剩下了不到3000人(诺门罕战役后这支部队整编为第二师的人员数字),还是光杆司令,枪和马都丢了,回来吃日本人的大米来了。
满洲国军一口气损失上万,丢失大量战马驮马后,更大的问题就是南方诺盖高地被远东占领。
这使得第23师团被一口气切断了与白阿铁路的联系,远东共和国的火炮逐渐可以覆盖到为23师团运输补给的日军公路。
如此逆天的一幕,仿佛令人回到了中国古代战场。
别说日本人看不懂,苏联人也看不懂。
并不知道远东共和国派出了善于摇唇鼓舌的蒙古喇嘛,或者说看见了也认不出来的苏联观察团在自己的小办公室里开会。
朱可夫很迷惑:
“看不懂啊。这是怎么完成的?那个被中国人同化的满洲利亚人,施展了什么样的魔法,又是怎么让一个布里亚特蒙古白匪,还有那些喊着‘蒙古独立’的蒙古人突然就顺从自己的呢?”
将陈翰章称之为‘被同化的满洲利亚人’,是一个一战和二战期间,沙俄/苏联那边经常使用的术语,背后隐含着苏联/沙俄对东北这块19-20世纪之间才开发的热土,所若隐若现的另一种‘认同’。
这种‘认同差异’,在武英雄与斯大林关于阿尔泰边疆区归属权问题上讨论时就有体现。
在武英雄看来,这是中国文明所属的瓦剌,从唐朝时这里就是了。
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