第893章 第893节 （4/4）

或者说，这个世界的佛家本来就是在多种融合之下诞生的产物。

老子西出函谷关化胡为佛，在西牛贺洲传播下的种子最终诞生出了在菩提树下悟道的觉者，因此佛的道理第一次诞生了。

而诞生的佛法流入南部瞻洲，则与道家融合逐渐演变成了小乘佛法的样子。可同一时间在西牛贺洲，婆罗门则在面对崛起的佛门的攻击。

在这个世界，婆罗门最终败了，他们融入了佛门。可婆罗门却没有消失，他们的偶像崇拜，苦修，还有固化的阶级理念最终深入了佛门，并演变成了大乘佛法！

当然，大乘佛法是不会明面上搞种姓的。但他们要求的礼敬佛祖的一大要求，接手戒骄戒躁，不要动刀兵，更不要去推翻破坏什么。

你可以崇拜佛像，你可以度化亡灵，你可以收受香火，但你唯独不能帮助底层人去反抗上层的老爷

因为这样是破戒的，是不对的，而这种‘小乘’的思想所造成的罪孽之中最大的一点，便是‘阻碍斋僧’的大罪。

也就是金蝉子后来这个旃檀功德佛负责消除的罪孽。

“西牛贺洲的人长此以往，自是不会去贪去杀，但这种宁静也可以认为是一种麻木——麻木的接受自己的出身，麻木的接受自己的高低贵贱，最后麻木的在一生的规范中死去。”

月泉淮嗤笑着，不让底层人反抗和杀戮，听起来好听，但这和赞同种姓制度没有任何差别，只是不提出来而已。

所谓融入外道，便是如此。

唐三藏取西经，最后取回来的就是这么一些经书，传给南部瞻洲的皇帝们，让他们学习来自外道的‘先进通知经验’

但很明显，南部瞻洲的本土皇帝，或者说天庭的神仙们，不是太待见这个‘大乘佛法’。

九九八十一难的最后一难便是在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷。而通天河在那时的南部瞻洲皇帝的口中有一个新的名字——海州